تأليف: آية الله الشيخ محمد علي الكاظمي الخراساني المتوفى سنة 1365 ه‍، تقريرًا لأبحاث آية الله العظمى الميرزا محمد حسين الغروي النائيني.
تحقيق: حجة الإسلام السيد محمد جواد العلوي الطباطبائي، وحجة الإسلام الشيخ رحمة الله الرحمتي الآراكي.
نشر: جماعة المدرسين في الحوزة العلمية - قم المشرف -.

للمعلم الثالث الميرداماد باقر الحسيني الاستربادي المتوفى سنة 1041ه‍.
تحقيق: حجة الإسلام السيد مهدي الرجائي.
نشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام - قم المشرقة-.

تأليف: الفقيه الكبير جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلي المتوفى سنة 826 ه‍.
تحقيق: حجة الإسلام السيد مهدي الرجائي.
يقع في 456 صفحة من القطع الوزيري، وهو من مخطوطات ومنشورات مكتبة آية الله العظمى السيد المرعشي النجفي (مدّ ظله).

تأليف: الفقيه المحقق المولى أحمد الأردبيلي (قدس سره)، المتوفى سنة 993ه‍.
صححه وعلق عليه: حجج الإسلام والمسلمين: الحاج الشيخ مجتبى العراقي، والحاج الشيخ على پناه الاشتهاردي، والحاج الشيخ حسين اليزدي الاصفهاني.
نشر: جماعة المدرسين في الحوزة العلمية - قم المشرقة -
صدر منه ثلاثة أجزاء والباقي قيد التحقيق والنشر.

تأليف: فقيه الأمة الشهيد السعيد زين الدين بن علي بن أحمد العاملي الجبعي
(الشهيد الثاني) 911 - 965 ه‍.
تحقيق وتصحيح: حجة الإسلام الشيخ حسن محمد آل قبيس العاملي.
نشر: مؤسسة الوفاء / بيروت / لبنان.
صدر منه جزآن والباقي تحت الطبع.

تأليف: العلامة الكبير الشيخ محمد بن علي بن إبراهيم الأحسائي المعروف
بابن أبي جمهور (قدس سره).
تحقيق: حجة الإسلام والمسلمين الشيخ مجتبى العراقي.
يتضمن هذا الجزء خاتمة الكتاب مع ملحق وضعه حجة الإسلام الشيخ محمد
مهدي نجف الموسوم ب‍ (نظم اللآلي) وهو عبارة عن فهرس لأحاديث الكتاب
بأجزائه الأربعة مرتبة حسب حروف الهجاء، علما بأن الأجزاء الثلاثة الأول المحققة قد صدرت قبل مدة .

موسوعة حديثية كبيرة تقع في أكثر من مائة جزء.
تأليف: العلامة المحدث المتتبع الشيخ عبد الله بن نور الله البحراني من تلامذة العلاّمة المجلسي (قدس سرهما)، بتبويب جيد وتنسيق حسن، صدر منها ثلاثة أجزاء:
العقل والعلم، أحوال الزهراء عليها السلام، أحوال الإمام الحسن عليه السلام.
تحقيق وإصدار: مدرسة الإمام المهدي عليه السلام - قم المشرفة -.

فهرست موضوعي وتحليلي لموسوعة الغدير (تأليف العلامة الأميني).
إعداد: حجج الإسلام عبد الله محمدي ومحمد بهره مند ومحمد محدث.
مراجعة وتنسيق: حجة السلام والمسلمين السيد فاضل الحسيني الميلاني.
ويحتوي على الفهارس التالية:
1 - الفهرس الموضوعي 2 - فهرس الأعلام
3 - فهرس الآيات 4 - فهرس الأحاديث
5 - فهرس الأشعار 6 - فهرس الأمكنة والبلدان.
7 - فهرس الوقائع والأيام 8 - فهرس القبائل.
9 - فهرس الأمثال.
وقد صدر القسم الأول منه الحاوي على الفهرس الموضوعي وفهرس الأعلام.
نشر: دار المرتضى - مشهد.

الفقيه المحدث أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه القمي (والد الشيخ الصدوق) المتوفى سنة تناثر النجوم 329 ه‍.
تحقيق ونشر: مدرسة الإمام المهدي (عليه السلام) - قم المشرفة.

تأليف: العلامة الرجالي: الفقيه النبيه، آية الله العظمى الحاج الملا علي العلياري التبريزي، المتوفى سنة 1327ه‍.
تصحيح وإخراج: الحاج السيد هداية الله المسترحمي.
نشر: بنياد فرهنگ إسلامي - كوشانپور - طهران.

تأليف: الفقيه الكبير والمتكلم النحرير جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلي، المتوفى سنة 826 ه‍. تحقيق: السيد عبد اللطيف الحسيني الكوه كمري.
باهتمام: السيد محمود المرعشي. نشر: مكتبة آية الله العظمى السيد المرعشي النجفي (مد ظله) العامة.

تأليف: الفقيه البارع يحيى بن سعيد الهذلي، المتوفى عام 690ه‍.
تحقيق وإخراج: ثلة من الفضلاء. إشراف: الأستاذ الشيخ جعفر سبحاني.
نشر: مؤسسة سيد الشهداء العلمية - قم المشرفة.

تأليف: العارف المحدث الفقيه المولى محمد محسن الفيض الكاشاني، المتوفى سنة 1091ه‍.
تحقيق: السيد مهدي الرجائي.
نشر: مجمع الذخائر الإسلامية.

تأليف: الشيخ الجليل السعيد جمال الدين الحسين بن زين الدين الشهيد الثاني،
المتوفى سنة 1011ه‍.
صححه وعلق عليه: الأستاذ علي أكبر الغفاري.
نشر: جماعة المدرسين في الحوزة العلمية - قم المشرفة.

تأليف: العلامة الطبرسي، أبو علي الفضل بن الحسن (مؤلف مجمع البيان) (؟ - 548 ه‍).
تحقيق: الدكتور أبو القاسم الگرجي - أستاذ جامعة طهران - ويقع في أربعة أجزاء، وقد صدر منه جزءان، والجزء الثالث تحت الطبع عن كلية الإلهيات في طهران.
وهناك نسخ خطية قديمة منه:
1 - نسخة من القرن التاسع في مكتبة مجلس الشورى الاسلامي في طهران تحت رقم ( 4648) فهرستها (ج 13 / 36).
2 - نسخة قديمة في مكتبة غرب في مدرسة الآخوند في همدان تحت رقم (4553).
3 - نسخة في المكتبة المركزية بجامعة طهران. تحت رقم ( 1606) ، كتبت عام ( 734 ) ه‍.
4 - النصف الأول منه كتب في القرن الثامن بخط نسخي مشكول والآيات مكتوبة بخط أخشن، هذه النسخة في مدرسة سليمان خان في مشهد رقم 32.
5 - نسخة تامة في مكتبة نور عثمانية في إسلامبول كتبت في القرن الثامن بخط دقيق مقروء في 230 ورقة، رقم 276.
6 - نسخة في جامعة طهران، في المكتبة المركزية، رقم 8164، كتبت في القرن السابع.
7 - نسخة صحيحة بخط جميل في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام في مشهد، رقم 10472.

تأليف: الشيخ المحدث عز الدين الحسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي (والد الشيخ البهائي ) ( 918 - 984 ه‍).
تحقيق: السيد عبد اللطيف الكوهكمري.
وهو الكتاب الثامن من سلسلة (المختارات من التراث) التي يصدر ها مجمع الذخائر الإسلامية في قم.

تأليف: أبي سعد منصور بن الحسين الآبي ( ؟ - 421 ه‍)
تحقيق: محمد علي قرنة.
مراجعة: علي محمد البجاوي.
وقد صدر عن الهيئة المصرية العامة للكتاب في أربعة مجلدات.
وهناك نسخ خطية منه:
1 - نسخة في المكتبة السليمانية (رئيس الكتاب) في إسلامبول تحت رقم (719) في
140 ورقة، والجزء الثاني منها بخط أحد خطاطي القرن السابع.
2 - نسخة في المكتبة الرضوية تحت رقم (4416) كتبت سنة (565 ه‍).
3 - نسخة في مكتبة ملك في طهران تحت رقم (857)، كتبت سنة ( 600 ه‍ ) في 161 ورقة، وفي فهرستها إشارة إلى أن عدد صفحاتها 763 صفحة.
4 - نسخة في كوبرولو تحت رقم (1403) مصححة في سنة 731 ه‍، تقع في 416ورقة، وهناك مصورة عنها في مكتبة جامعة طهران، رقم الفيلم (165) فهرستها 1/392.
5 - نسخة في مكتبة جستربيتي في إيرلندا تحت رقم (3814) في 146 ورقة، من نسخ القرن السادس.
6 - نسخة قديمة في (رئيس الكتاب) تحت رقم (237) وفيها الفصلان الرابع والخامس من الجزء الثاني.
7 - نسخة في المكتبة المركزية بجامعة طهران تحت رقم (8542)، كتبت في القرن السابع وهي في 342 ورقة.
8 - نسخة من الجزء الثاني في مكتبة رئيس الكتاب السليمانية في إسلامبول تحت رقم 719، كتبت في القرن السابع، وهي بخط جيد وجميل، وتقع في 140 ورقة.
وهناك مصادر أخرى ترجمت للمؤلف غير مذكورة في مقدمة الطبعة تجدر الإشارة إليها
وهي:
1 - دمية القصر للباخرزي، تحقيق الدكتور التونجي 1 / 459.
2 - فهرست الشيخ منتجب الدين، تحقيق السيد عبد العزيز الطباطبائي ص 161 رقم 376 .
3 - معجم الأدباء طبعة مرجليوث 6 / 238.
4 - فوات الوفيات لابن شاكر، تحقيق الدكتور إحسان عباس 4 / 160.
5 - جامع الرواة للأردبيلي 2 / 267.
6 - أمل الآمل للحر العاملي 2 / 326 رقم 1010.
7 - رياض العلماء 5 / 219.
8 - تاج العروس (آب).
9 - مستدرك وسائل الشيعة للمحدث النوري 3 / 388.
10 - تنقيح المقال للعلامة المامقاني 3 / 249.
11 - الذريعة إلى تصانيف الشيعة للشيخ آقا بزرك الطهراني 3 / 254 و 9/ 1108
و24 / 51.
12 - طبقات أعلام الشيعة (القرن الخامس) ص 195 - 196.
13 - معجم رجال الحديث للإمام الخوئي 18/ 347.
ثم إنه كان حيا سنة 432، حيث قرأ عليه الشيخ أبو سعيد محمد بن أحمد بن الحسين الخزاعي النيسابوري نزيل الري، قال في الحديث الثاني والعشرين من كتابه الأربعين حديثا: أخبرنا الوزير أبو سعد منصور بن الحسين الآبي رحمه الله رحمة واسعة، بقراءتي عليه في مسجدي في محرم من سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه رحمه الله إملاء يوم الجمعة لتسع خلون من شهر ربيع الآخر سنة ثمان وسبعين (وثلاثمائة).

تأليف: ابن زهرة الحلبي، محيي الدين محمد بن عبد الله الحسيني (565 - 639ه‍).
تحقيق: الشيخ نبيل رضا علوان.
وفيه مقدمة قيمة عن تراجم علماء آل زهرة الحلبيين بقلم المحقق.

تأليف: الشيخ أبي الحسن علي بن عبيد الله ابن بابويه الرازي (504- كان حيا سنة 600).
تحقيق: العلامة السيد عبد العزيز الطباطبائي.
وفيه ترجمة لأعلام الشيعة من بعد الشيخ الطوسي إلى عصره، ولأهميته أدرجه العلامة المجلسي في جزء الإجازات من كتاب البحار.
*معالم الدين وملاذ المجتهدين -معالم الأصول –
تأليف: الشيخ جمال الدين أبي منصور الحسن بن زين الدين العاملي الجبعي- ابن الشهيد الثاني- (959- 1011ه‍).
تحقيق: الدكتور مهدي المحقق.
وهو مقدمة لكتاب استدلالي في الفقه، لم يتجاوز أبواب الوضوء، إلا أنه لسلاسته ومتانته أصبح من الكتب الدراسية المهمة في الحوزات العلمية، وله شروح وحواش كثيرة.
راجع (الذريعة إلى تصانيف الشيعة: 21: 198، 14: 70، 6: 204).
وقد حققه الأستاذ عبد الحسين محمد علي البقال وطبعه في النجف الأشرف ثم أعاد النظر فيه وطبعه بالأفست في إيران.

تأليف: الشيخ جمال الدين أبي منصور الحسن بن زين الدين العاملي الجبعي- ابن الشهيد الثاني- (959- 1011ه‍).
تحقيق: الدكتور مهدي المحقق.
وهو مقدمة لكتاب استدلالي في الفقه، لم يتجاوز أبواب الوضوء، إلا أنه لسلاسته ومتانته أصبح من الكتب الدراسية المهمة في الحوزات العلمية، وله شروح وحواش كثيرة.
راجع (الذريعة إلى تصانيف الشيعة: 21: 198، 14: 70، 6: 204).
وقد حققه الأستاذ عبد الحسين محمد علي البقال وطبعه في النجف الأشرف ثم أعاد النظر فيه وطبعه بالأفست في إيران.

تأليف: العلامة المفسر حسين بن رضا البروجردي (من أعلام القرن الثالث عشر)
وفيه 14 مقدمة، وتتعلق المقدمة الحادية عشرة بجمع القرآن، وعدم الزيادة فيه والخلاف في نقصه.
تحقيق: الشيخ غلام رضا البروجردي. وكان المحقق قد طبعه في مصر، غير أنه منع من نشره لأنه تفسير بالمأثور من الأئمة - عليهم السلام - ثم طبع جزء منه في إيران، ثم طبع منه في بيروت ثلاثة أجزاء.

تأليف: ميرزا عبد الله أفندي (1066- 1130ه‍).
تحقيق: السيد أحمد الحسيني.
موسوعة رجالية في قسمين: علماء الشيعة، علماء السنة. وقد طبع الموجود من القسم الشيعي منه، حيث فقدت بعض أجزائه (من الحرف إلى الحرف ج، وحرف الميم بكامله) على النسخة الأصل الموجودة في مكتبة كلية الآداب بجامعة طهران.
وصدر في ستة أجزاء.

تأليف: أبي جعفر الإسكافي، محمد بن عبد الله المعتزلي (؟ - 240ه‍).
تحقيق: الشيخ محمد باقر المحمودي.
طبع في بيروت.

تأليف: أبي الصلاح الحلبي، تقي الدين بن نجم الدين بن عبيد الله بن عبد الله بن محمد (374 - 447ه‍).
تحقيق: الشيخ رضا الاستادي.

تأليف: أبي الصلاح الحلبي.
تحقيق: الشيخ رضا الاستادي.
على نسخة فريدة في مكتبة آية الله السيد
المرعشي النجفي العامة في قم، وقد طبع قسم
منه.

تأليف: أبي جعفر الطوسي، محمد بن الحسن ابن علي (385 - 460ه‍).
إعداد: الشيخ رضا الاستادي.
وهي عشر رسائل متنوعة لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي تم جمعها وتحقيقها.
من منشورات جماعة المدرسين في قم.

تأليف: أبي عبد الله محمد بن علي بن الحسن العلوي الشجري (347 - 445ه‍)
تحقيق: السيد أحمد الحسيني.
مع مقدمة بقلم العلامة السيد عبد العزيز الطباطبائي.

تأليف: ابن الجوزي، أبي الفرج عبد الرحمن ابن علي بن محمد بن علي (508 - 597ه‍).
تحقيق: الشيخ محمد كاظم المحمودي.
طبع في بيروت.

تأليف: ابن الجوزي
تحقيق: السيد علي الميلاني.
من منشورات مكتبة نينوى في طهران.

تأليف: الحافظ أبي الحسن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي (451 - 529ه‍).
انتخاب: أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن الأزهر الصريفيني.
إعداد: محمد كاظم المحمودي.
الناشر: جماعة المدرسين في الحوزة العلمية في قم.
تجدر الإشارة إلى أن الكتاب المطبوع هو أحد تلخيصين لكتاب السياق لعبد الغافر الفارسي، والتلخيص الآخر قيد التحقيق، أما كتاب السياق فقد علمنا أن له نسخة في مكتبة إسماعيل صائب تحت رقم (1544)، في مكتبة كلية الآداب في جامعة أنقرة.

تأليف: عبد الكريم بن محمد الرافعي القزويني(557 - 623ه‍).
ضبطه وحققه: الشيخ عزيز الله العطاردي.
صدر في حيدر آباد - الهند - في أربعة أجزاء.

تأليف: الشيخ عز الدين الحسين بن عبد الصمد الحارثي الهمداني العاملي - والد الشيخ البهائي - (918 - 984ه‍).
تحقيق: السيد محمد جواد الحسيني الجلالي.

ثلاث رسائل:
- فهرست آل بابويه
- رسالة في علماء البحرين
- جواهر البحرين في علماء البحرين
تأليف: الشيخ سليمان الماحوزي البحراني (1075 - 1121ه‍)
إعداد: السيد أحمد الحسيني.

تأليف: العلامة الشيخ محمد هادي المعرفة.
يقع في خمس مجلدات، وقد صدر منه ثلاثة أجزاء (وفقه الله لإنجازه).

تأليف: الشيخ علي الفاضل القائني.
فهرست لمؤلفي الكتب لواردة في (الذريعة إلى تصانيف الشيعة)، مع أسماء مؤلفاتهم، وقد رتب حسب حروف المعجم، مع تعيين الجزء والصفحة التي ورد اسم المؤلف فيهما من الذريعة، صدر عن وزارة الارشاد الاسلامي في إيران.

تأليف: الشيخ مهدي الفقيه الايماني.
مستلات لفصول خاصة من مؤلفات علماء العامة في الإمام المهدي - عليه السلام – وقد صدرت في مجلدين بالأفست، ويعد المؤلف لطبع الرسائل التي كتبها علماء العامة في الموضوع نفسه، مما لم يطبع لحد الآن.

تأليف: السيد محمد كاظم القزويني صدر في بيروت عن مؤسسة الوفاء.

تأليف: السيد جعفر مرتضى العاملي
صدر عن جماعة المدرسين في قم بأربعة أجزاء في مجلدين.

تأليف: الشيخ عزيز الله العطاردي
استخرج المؤلف فيه التراجم الواردة في كتاب تاج العروس للسيد مرتضى الزبيدي،
ورتبها حسب حروف المعجم مع الإحالة إلى المادة المذكورة في الكتاب.
وقد صدر في حيدر آباد بالهند في أربعة أجزاء.

تأليف: الشيخ عزيز الله العطاردي. استخرج المؤلف فيه أحاديث كتاب تاج العروس ورتبها حسب حروف أوائلها.
وقد صدر في حيدر آباد بالهند في أربعة أجزاء.

تأليف: الدكتور جواد مصطفوي، أستاذ كلية الإلهيات في جامعة فردوسي في مشهد.
معجم مفهرس لألفاظ الأحاديث الواردة في كتاب "وسائل الشيعة" للحر العاملي، يقع الفهرست في ستة أجزاء وقد صدر منها جزءان.

تأليف: السيد حسن طبيبي.
صدر عن مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين في قم، في عشرة مجلدات.

تأليف: المولى محسن الفيض الكاشاني ( 1007- 1091ه‍).
وهو تفسير بالمأثور عن أئمة أهل البيت -عليهم السلام - وكان قد طبع في مجلد ضخم على الحجر مرارًا، وأعيد طبعه أخيرًا على الحروف في بيروت - مؤسسة الأعلمي. وهو بحاجة إلى تحقيق. وأعيد طبعه بالأفست في إيران.

تأليف: العلامة أبي علي الفضل بن الحسن ( ؟ - 548ه‍)
وقد أُعيد طبعه في مجلدين على الحروف في بيروت- دار الأضواء.

تأليف: الشهيد الثاني، زين الدين بن علي ابن أحمد العاملي (911 - 965 ه‍).
وقد أُعيد طبعه بتحقيق: عبد الحسين محمد علي البقال.

تأليف: الكراجكي، محمد بن علي الخيمي ( ؟ - 449ه‍).
وقد أعادت دار الأضواء في بيروت طبعه في مجلدين.

تأليف: المحقق الحلي، أبي القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي (صاحب الشرائع) (602 – 676هـ‍).
إعداد: محمد حسين الرضوي.

تأليف: جلال الدين عبد الرحمن السيوطي (849 - 911 ه‍).
تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم.
قامت بطبعه بالأفست مكتبات الرضي- بيدار - عزيزي، على الطبعة الأخيرة في القاهرة، ويقع في أربعة أجزاء.
وقد قام العلامة السيد مهدي الحائري القزويني بنقله إلى الفارسية، وطبع في مجلدين كبيرين.

تأليف: الشيخ الرئيس، أبي علي ابن سينا (370 - 428ه‍).
طبع في قم بالأفست على طبعة الهيئة المصرية العامة للكتاب، وصدرت منه سبعة أجزاء في المنطق والطبيعيات والرياضيات، وما زالت الأجزاء الأخرى قيد الطبع.
وهو بعد بحاجة إلى تحقيق ملم بهذه العلوم خبير بها.

تأليف: الخواجة نصير الدين الطوسي (597- 672ه‍) والإمام فخر الدين الرازي (544-606ه‍).
طبعته مكتبة المرعشي في قم، على الطبعة المصرية.

تأليف: العلامة آقا بزرگ الطهراني ( 1291- 1389ه‍).
موسوعة قيمة في ثمانية وعشرين مجلدا، تقصّت النتاج الشيعي المخطوط والمطبوع، النادر والمتوفر، منذ بدء التاريخ الإسلامي وحتى القرن الأخير. كرّس المؤلف حياته لتأليفه، وخصه بستين عامًا من عمره. وللمؤلف مستدرك على موسوعته طبع في مجلد واحد في مشهد.
طبع الكتاب في النجف الأشرف وإيران، ثم أعيد طبعه بالأفست في إيران ودار الأضواء ببيروت.

تأليف: العلامة آقا بزرگ الطهراني.
طبع منه ستة أجزاء في النجف الأشرف في حياة المؤلف، ثم أُعيد طبعه بالأفست في مشهد مع إضافات المؤلف وتعليقات العلامة السيد عبد العزيز الطباطبائي، وقد طبعت في بيروت الأجزاء من القرن الرابع حتى القرن الثامن كلا
في مجلد، وصدر المجلد التاسع عن جامعة طهران، وتقوم الجامعة بطبع المجلد العاشر الخاص بأعلام القرن العاشر، وتهيئة الأجزاء التي تخص أعلام القرن الحادي عشر والثاني عشر للطبع.

تأليف: العلامة ابن منظور، جمال الدين أبي الفضل محمد بن مكرم (630 - 711ه‍).
طبعه بالأفست مكتب الإعلام الإسلامي -مركز النشر - نشر أدب الحوزة -قم.

تأليف: الشيخ عبد الله المامقاني (1290 -1351ه‍).
موسوعة رجالية تدرس أحوال رواة الحديث عند الشيعة، وقد طبع في حياة المؤلف بالنجف الأشرف على الحجر في ثلاثة مجلدات ضخام، وقد اشتغل في تحقيقه والتعليق عليه نجله العلامة: الشيخ محيي الدين المامقاني، (نسأل الله تعالى أن يوفقه لإنجاز هذا المشروع القيم الذي ربما يقع في أكثر من أربعين مجلدًا).

تأليف: ابن بطريق، يحيى بن الحسن بن الحسين بن علي الأسدي الحلي ( ؟ -
600ه‍).
وقد أورد المؤلف فيه ما روي من طرق العامة وصحاحهم فيما أنزل من آيات القرآن
الكريم في أمير المؤمنين عليه السلام.
وكان الكتاب مطبوعًا على الحجر منذ عام1311هـ،‍ وهو الآن تحت الطبع في بيروت. بتحقيق العلامة الشيخ محمد باقر المحمودي.

تأليف: أبي العباس أحمد بن علي بن العباس النجاشي (372 - 450ه‍).
تحقيق: العلامة السيد موسى الزنجاني.
وهو الآن تحت الطبع وسيصدر ضمن منشورات جماعة المدرسين في قم.

تأليف: السيد حسن الصدر (1272 -1354ه‍).
إعداد: السيد أحمد الحسيني.
من منشورات مكتبة آية الله المرعشي العامة في قم.

تأليف: الآقا ضياء الدين العراقي.
تحقيق: مجموعة من فضلاء الحوزة العلمية في قم. لا شك أن علم الأصول من العلوم التي لها دخل عظيم في استنباط الأحكام الجزئية عند فقهائنا الإمامية.
ولقد تنامى هذا العلم على أيدي أصوليين كبار أمثال صاحب الفصول وصاحب الحاشية وصاحب القوانين، حتى ظهر تحول عميق مع بروز الشيخ الأنصاري إلى هذا الميدان . . ليكون لتلامذته من بعده (أمثال آية الله الرشتي، وآية الله الميرزا الشيرازي، وآية الله الآخوند الخراساني- صاحب كفاية الأصول -) دورًا مهمًا في تكملة المنهج الأصولي، ولا ينكر ما لتلامذة الآخوند - قدس سره - من أثر واضح، وبصمات قوية على المدرسة الأصولية لا سيما الشيوخ الثلاثة: آية الله الميرزا النائيني، وآية الله الآقا ضياء الدين العراقي، وآية الله محمد حسين الاصفهاني . . . حتى ليقال إنه لا يمكن الوصول إلى المباني الأصولية وأحكامها دون التوجه إلى آراء المتأخرين وآراء الثلاثة من تلامذة الآخوند الخراساني على وجه الخصوص وتعد مناظرات هؤلاء الفقهاء الكبار ومناقشاتهم لبعضهم من المباحث الأصولية البديعة التي لها أثرها العلمي الكبير. ومن هذه المناظرات: حاشية آية الله العراقي على الجزء الثاني من كتاب "الفوائد الأصول" لآية الله الشيخ محمد علي الكاظمي رحمه الله، والجزء الأول من كتب "أجود التقريرات" لآية الله السيد الخوئي، وهما تقريران لأبحاث معاصره الميرزا النائيني -رحمه الله تعالى-.
ومما يؤسف له أن هاتين الحاشيتين غير مطبوعتين، ويقوم الآن مجموعة مستقلة من الفضلاء والمحققين بتحقيق وطبع الحاشية الأولى معتمدين على ثلاث نسخ، الأولى بخط المؤلف، والثانية بخط آية الله الشيخ محمد تقي البروجردي، والثالثة بخط آية الله الميرزا هاشم الآملي.

(من تحقيقات مؤسسة آل البيت -عليهم السلام - في مشهد).
تأليف: القاضي سعد الدين أبي القاسم عبد العزيز بن نحرير بن عبد العزيز بن البراج
الطرابلسي - من أعيان القرن الرابع -، شيخ الأصحاب وفقيههم، قرأ على المرتضى والشيخ، وتولى القضاء بطرابلس- للذب عن المؤمنين - لمدة 20 أو 30 سنة، وقد ترجم له أغلب أصحاب التراجم لكن بشيء من الاختلاف.
يعدّ هذا السفر القيم من خيرة الكتب الفقهية الفتوائية التي ورثناها من فقهائنا الأقدمين، فقد كان ولا يزال أحد المصادر الأم التي رفدت الفقه الشيعي عبر قرون طويلة.
قسّم المؤلف الكتاب إلى 37 بابًا، وابتدأ بالطهارة، وانتهى بالحدود والشهادات، وأعقبها بباب المعميات والألغاز الشرعية، وبذلك يعتبر نتاجه كاملًا من حيث شموله أبواب الفقه، لكن يلاحظ فيه شيء من الاختلاف في ترتيب الأبواب، فمثلًا أتى بكتاب الحج قبل الصلاة وبعد الطهارة، والإرث قبل النكاح، والجهاد قبل البيع، وهكذا.
المؤسسة والكتاب:
ولقد كان الكتاب متروكًا لمدة من الزمن لا يرفع عنه الحجاب إلا بريق خاطف سطح منه عبر صفحات "الجوامع الفقهية" لكنه مشحون بأغلاط التحريف والنقيصة بنحو ملفت للنظر، حتى لا تكاد تمر صفحة أو بضعة أسطر دون أن يلاحظ القارئ فيها تصحيفًا أو سقطًا، كل ذلك دعا مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث أن تفكر في إحيائه وطلبت من أخيها العلامة المفضال السيد إسحاق الغزنوي القيام بهذه المهمة، وبذلك يعتبر هذا السفر القيم باكورة المؤسسة في مشهد.

تفسير بالمأثور عن أئمة أهل البيت عليهم السلام.
يقوم بتحقيقه: الشيخ محمد كاظم المحمودي، وهو على وشك الانتهاء منه.

تأليف: العلامة الحلي، أبي منصور جمال الدين الحسن بن يوسف بن المطهر (648 -726ه‍).
يقوم: بتحقيقه: العلامة الشيخ محمد رضا الجعفري.

تأليف: شمس الدين الباعوني ( 767 -870هـ‍).
يقوم بتحقيقه: العلامة الشيخ محمد باقر المحمودي.

يقوم بتحقيقها: الأستاذ محمد تقي دانش بزوه.

تأليف: السيد الشريف المرتضى ( 355 -436ه‍).
يقوم بتحقيقه: السيد أحمد الحسيني.

(في الرّد على القاضي عبد الجبار المعتزلي).
تأليف: السيد الشريف المرتضى.
يقوم بتحقيقه: السيد عبد الزهراء الخطيب، وهو تحت الطبع في بيروت.
ويقوم بتحقيقه أيضًا: الشيخ محمد صادق الجعفري في طهران.

تأليف: الشيخ الفقيه ابن شاذان، أبي الحسن محمد بن أحمد بن علي بن الحسين.
وهي مائة منقبة وفضيلة لأمير المؤمنين علي ابن أبي طالب والأئمة من ولده عليهم السلام من طريق العامة.
يقوم بتحقيقه: الشيخ نبيل رضا علوان.

تأليف: الشهيد الأول، أبي عبد الله محمد بن مكي الجزيني العاملي ( 734 - 786ه‍).
يقوم بتحقيقه: الشيخ محمد الحسون.

تأليف ابن بطريق، يحيى بن الحسن بن الحسين بن علي الأسدي الحلي (؟ - 600ه‍)
يقوم بتحقيقه: الشيخ إبراهيم البهادري، والشيخ مالك المحمودي.
والتحقيق في لمساته الأخيرة.

تأليف: العلامة السيد حسن الصدر (1272- 1354ه‍).
يقوم بتحقيقه: السيد محمد حسن الترحيني اللبناني.

تأليف: محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (1037 - 1111ه‍).
يقوم بتحقيقه وتعريبه: علي عبد الحسين الشبستري.

تأليف: الشيخ الأجل ابن أبي زينب، محمد بن إبراهيم النعماني، من أعلام القرن الرابع.
تحقيق علي أكبر الغفاري.
نشر: مكتبة الصدوق - طهران.
وكان الكتاب قد طبع على الحجر في إيران، وطبع على الحروف من غير تحقيق في لبنان.

تأليف: المحدث الجليل الشيخ عباس القمي، المتوفى 1359ه‍.
تحقيق: الشيخ رضا الاستادي.
نشر: مكتبة بصيرتي - قم.

تأليف: خاتمة المحدثين الشيخ حسين النوري الطبرسي، المتوفى سنة 1320ه‍.
يبحث في إثبات الإمام الثاني عشر عليه السلام بأدلة علمية.
تحقيق: السيد علي الميلاني.
نشر: مكتبة نينوى - طهران.

تأليف: شيخ الطائفة أبي غالب الزراري- من أولاد زرارة بن أعين الشيباني- المتوفى سنة 368ه‍.
وهي رسالته إلى ابن ابنه في تراجم أسرته العلمية العريقة، وكانت قد نشرت هذه الرسالة في بغداد ضمن سلسلة "نفائس المخطوطات"، ثم طبعت بتحقيق السيد محمد علي الأبطحي ونشرت في إيران.

تأليف: الشيخ المفيد، محمد بن محمد بن النعمان العكبري البغدادي، المتوفى سنة 413ه‍.
تحقيق: حسين أستاذ ولي.
تصحيح: علي أكبر الغفاري.
نشر: جماعة المدرسين في الحوزة العلمية - قم.
وكان قد طبع الكتاب في النجف الأشرف على الحروف سنة 1367 على نسخة استنسخها السيد عبد الرزاق المقرم رحمه الله سنة 1351هـ، وأعادت مكتبة الرضي في قم طبعه بالأفست.

تأليف: صدر الدين القونوي، المتوفى سنة 672ه‍. طبع الكتاب مع تعليقات الميرزا هاشم الأشكوري.
تحقيق: السيد جلال الدين الآشتياني، أستاذ الفلسفة في كيلة الإلهيات في مشهد.

تأليف: شيخ الشريعة الأصفهاني، فتح الله الشيرازي الاصفهاني، من أعلام النجف
الأشرف (1266- 1339ه‍).
وهي مسألة فقهية شائكة طرحت في الأوساط العلمية وأندية العلماء في النجف الأشرف وهي يومئذ مكتظة بالمجتهدين الكبار، وأصبحت المسألة موضع أخذ ورد.
قال آقا بزرك الطهراني في الذريعة 1 / 59 رقم 293 : "إبانة المختار في إرث الزوجة من ثمن العقار بعد الأخذ بالخيار، لشيخنا العلامة ميرزا فتح الله بن محمد جواد النمازي الشيرازي الاصفهاني النجفي، الشهير بشيخ الشريعة الأصفهاني، المولود بها سنة 1266هـ، والمتوفى بالنجف ليلة الأحد ثامن ربيع الثاني سنة 1339هـ ... خالف في المسألة معاصره العلامة الفقيه السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي المتوفى سنة 1337هـ، كتبه معترضًا عليه، وكتب على حواشيه شيخنا العلامة المولى محمد كاظم الخراساني، المتوفى سنة 1329هـ، اعتراضات ونقودًا، فكتب شيخنا في دفع اعتراضاته: صيانة الإبانة عن وصمة الرطانة".
تحقيق الشيخ علي الفاضل القائيني.
نشر: دار القرآن الكريم - قم.

صنعة: الدكتور عبد الكريم الأشتر.
صدر عن مجمع اللغة العربية بدمشق.

في علوم البلاغة ومحاسن البديع.
تأليف صفي الدين الحلي، عبد العزيز بن سرايا بن علي السنبسي الحلي (677-750).
تحقيق: الدكتور نسيب نشاوي.
صدر عن مجمع اللغة العربية بدمشق.

في رثاء الإمام الحسين عليه السلام.
نظم: موفق الدين عبد الله بن عمر الأنصاري، المتوفى سنة 677ه‍.
شرح وتحقيق: عبد الصاحب عمران الدجيلي.
صدر عن دار الكتب اللبناني ودار الكتاب المصري.

تأليف: أبي القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز القمي الرازي (من علماء القرن الرابع).
تحقيق: السيد عبد اللطيف الحسيني الكوهكمري الخوئي.
نشر: انتشارات بيدار - قم.

تأليف: العلامة المحدث السيد هاشم البحراني، المتوفى سنة 1107ه‍.
تحقيق: السيد محمد منير الميلاني.
نشر: مؤسسة الوفاء- بيروت.
وأُعيد طبعه بالأفست في إيران، وكان الكتاب قد طبع على الحجر في إيران ملحقا
بكتاب "غاية المرام وحجة الخصام" للسيد هاشم البحراني أيضًا.

للحسين بن الحكم الحبري الكوفي، من أعلام القرن الثالث الهجري.
تحقيق: السيد أحمد الحسيني.
صدر عن مجمع الذخائر الإسلامية في قم ضمن سلسلة "المختار من التراث" رقم(1).

تأليف: الشيخ المحدث محمد بن الحسن الحر العاملي، المتوفى سنة 1104ه‍.
إعداد: السيد مهدي اللاجوردي.
نشر: دار الكتب العلمية - قم.

"الأنوار المضيئة في أحوال الحجة الغائب المنتظر" للسيد علم الدين المرتضى علي بن جلال الدين عبد الحميد النسابة الموسوي الحائري، من أعلام القرن الثامن [الذريعة 2/ 442]، وهو الأصول المفقودة، والمطبوع منتخب منه.
تحقيق: السيد عبد اللطيف الكوهكمري.
نشر: مجمع الذخائر الإسلامية في قم ضمن سلسلة "المختار من التراث" رقم (5).

تأليف: أبي عبد الرحمن الخليل بن أحمد الفراهيدي (100- 175ه‍).
تحقيق: الدكتور مهدي المخزومي والدكتور إبراهيم السامرائي.
من مطبوعات وزارة الإعلام العراقية، وأعادت مؤسسة دار الهجرة في قم طبعه بالأفست.

تأليف: الفيلسوف الحكيم أبي جعفر نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي (597- 672).
والكتاب ردّ على كتاب "المصارعات" للفخر الرازي الذي ألفه ناقدًا ومعترضًا على آراء ابن سينا الفلسفية، وقد أجاب الفيلسوف نصير الدين الطوسي على اعتراضات الفخر الرازي ونقوده في هذا الكتاب ودحض شبهاته منتصرًا فيه لابن سينا.
تحقيق: الشيخ حسن المعزي.
اهتمام: السيد محمود المرعشي.
من منشورات مكتبة آية الله المرعشي العامة في قم.

تأليف: العلامة المحقق الشيخ محمد صالح البرغاني القزويني الحائري (1167- 1271ه‍).
وهو من الكتب الفقهية الاستدلالية الروائية، وقد صدر منه جزءان فيما يخص كتاب الطهارة، وربما يقع الكتاب في أكثر من ثلاثين جزءًا.
قدّم له مقدمة ضيافة الأستاذ عبد الحسين الصالحي.
نشر: المعرض الدائم للكتاب (نمايشگاه دائمي كتاب)- طهران.

(من تحقيقات مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث - فرع مشهد).
كتاب فقهي استلالي عرف في الوسط العلمي بكثرة الفروع، وقوة الاستدلال وغزارة
المادة، وسلاسة التعبير، مع مراعاة الاختزال، وقد عني فقهاؤنا العظام بدراسة هذا الكتاب-ذوقًا وفكرًا- هذا وغيره دعا المؤسسة لأن تفكر في إحياء هذا السفر القيم.
المؤلف
هو المولى أحمد بن المهدي النرقي، ولد في قرية (نراق) من قرى كاشان، وأخذ أوليات دراساته من النحو والصرف في مسقط رأسه، ثم درس المنطق والرياضيات والفلك على أساتذة الفن وقد تفوق فيها وبلغ درجة عالية غبطه عليها زملاؤه.
ثم قرأ الفقه والأصول والحكمة والكلام والفلسفة عند والده المولى مهدي - أحد المهادي الأربعة، وهم: السيد محمد مهدي بحر العلوم، ومحمد مهدي النراقي، والسيد محمد مهدي الشهرستاني، ومحمد مهدي الفتوني- فإنه رحمه الله غادر بلاده إلى العراق لمواصلة دراسته والحضور في مجلس فقهاء الطائفة وزعماء الأُمة كالشيخ جعفر كاشف الغطاء، والسيد محمد مهدي بحر العلوم، وقد حضر درسهما وارتوى من نيمر منهلهما الغالب.
وبعدها غادر النجف إلى كربلاء للاستزادة من العلم، فحضر دروس الوحيد البهبهاني، والسيد ميرزا مهدي الشهرستاني، والفتوني، وبذلك فقد جمع بين مدرستي النجف وكربلاء.
وكفاه فخرًا وشرفًا أن يدرس عنده الشيخ مرتضى الأنصاري، وذلك بعد ما درس على أساتذة ماهرين أمثال السيد المجاهد وشريف العلماء.
هذا وقد لبى نداء ربه في ليلة الأحد 23ربيع الثاني 1245مصابًا بمرض الوباء. ودفن
في الصحن العلوي بجنب والده، في الإيوان المقابل لباب الطوسي من أبواب الحضرة الشريفة.
المؤسسة والكتاب
بدأت المؤسسة تحقيقها في هذا السفر القيم- منذ سنة تقريبًا- بمساعدة خمسة عشر محققًا، وبعد مدة تضاعف العدد حتى وصل اليوم إلى ثلاثين محققًا.
هذا، وإن المؤسسة قسمت العمل وفقًا لاستعداد العاملين فيه ولمتطلبات العمل، فألفت خمس لجان وأناطت بكل لجنة مسؤولياتها وأعمالها.
1 - لجنة استخراج الروايات: ومهمتها استخراج الأحاديث الواردة في الكتاب سواء
المصرح فيها باسم راويها وذكر متنها، أو التي لم يصرّح فيها بشيء من ذلك وإنّما جاءت بصيغة:
روي.. أو لرواية.. أو وبه رواية...
هذا وقد أنهت هذه اللجنة أعمالها بكل جدارة، وقد بلغ عدد الروايات المستخرجة 30 ألف رواية تقريبًا.
2 - لجنة استخراج الأقوال: ومهمة هذه اللجنة استخراج أقوال فقهاء الشيعة سواء
المصرحة بأسمائهم وكنيتهم أو المشار إليها بالإشارة، كقوله: والعلامة في بعض كتبه.. قيل.. قال به بعض المحققين.. ووو...
وقد أنهت هذه اللجنة كذلك أعمالها- ولله الحمد-، وقد بلغ عدد الأقوال المستخرجة 50 ألف قول تقريبًا.
3 - لجنة المقابلة واللغة: ومهمة هذه اللجنة ضبط اختلاف النسخ والرمز إليها بحرف- ليسهل اطلاع القارئ عليها- ثم إرسالها إلى لجنة تقويم النص للنظر فيها.
وقد عني من أعضاء هذه اللجنة شخصان باستخراج الكلمات العربية غير المأنوسة، وقد أنهيا أعمالهما وبقيت لجنة المقابلة مستمرة في مواصلة مهامها.
4 - لجنة المراجعة والإعداد: ومهمة هذه اللجنة مراجعة أعمال اللجان الثلاثة السابقة، وإعداد الكتاب لمرحلة تثبيت الهوامش ثم دفع الكتاب إلى المطبعة.
5 - لجنة تقويم النصّ: ومهمة هذه اللجنة تقديم نصّ مضبوط سالم من الاغلاق والإبهام الذي يحدث جرّاء الأخطاء الإملائية أو النحوية وغيرها من الأسباب التي تبعد القارئ عن الكتاب.
ومن نعم الله الجليلة- التي نحمده عليها- فقد انتهيا من تحقيق هذا الكتاب القيم- إلا بعض اللمسات الأخيرة - وكلنا اعتزاز بتراثنا العظيم ومحقّقينا الفضلاء.
ونأمل أن نقدمه للطبع في أوائل العام القابل إن شاء الله تعالى.

تأليف: شيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي (385- 460 ه‍).
يقوم بتحقيقه: الشيخ محمد علي النجار.
وكان قد طبع على الحجر في إيران، وطبع على الحروف في النجف الأشرف وعليه بالأفست في قم.
وسوف يقدّم للطبع ضمن منشورات مؤسسة آل البيت - عليهم السلام- لإحياء التراث.

تأليف: الشيخ الجليل جمال الدين أبي العباس أحمد بن فهد الحلي، المتوفى سنة 841ه‍.
يقوم بتحقيقه: غياث جواد طعمة.
وسيقدم للطبع ضمن منشورات مؤسسة آل البيت- عليهم السلام- لإحياء التراث أيضًا.

في الجمع بين الكتب الأربعة الحديثية للطائفة مع الشرح والبيان.
تأليف: المحدث الفقيه المولى محسن الفيض الكاشاني (1007- 1091ه‍).
يقوم بتحقيقه: السيد ضياء الدين العلامة.
سيصدر الجزء الأول منه عن مكتبة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام في إصفهان، ربما يقع الكتاب في أربعة عشر جزءًا.
وكان الكتاب قد طبع على الحجر في إيران وطبع بالأفست عليه غير مرة.

في شرح المختصر النافع في الفقه.
ألّف المتن المحقق الحلي، نجم الدين أبو القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي (602- 676هـ)، وقد اختصره من كتابه "شرائع الإسلام".
والشرح للشيخ عز الدين الحسن بن أبي طالب اليوسفي الآبي (من أعلام القرن السابع) وقد ألّفه في حياة المحقق الماتن، وفرغ منه في شعبان 672هـ.
يقوم بتحقيقه: الشيخ علي پناه الاشتهاردي، والشيخ حسين اليزدي الاصفهاني.

موسوعة فقهية مقارنة تتناول آراء فقهاء الإمامية.
تأليف: العلامة الحلي، أبي منصور جمال الدين الحسن بن يوسف بن المطهر (648-726ه‍).
يقوم بتحقيقه: السيد أحمد المددي.
وقد صدر الجزء الأول منه وربما يقع الكتاب في سبعة أجزاء.
وكان الكتاب قد طبع على الحجر وعليه بالأفست في إيران.
كما تجدر الإشارة إلى أن الدكتور محمود البستاني كان قد قام بتحقيق الكتاب في
عشرة أجزاء تقريبًا، مع دراسة وافية عن تاريخ تطور الفقه عند الإمامية إلا أنه لم ينشر حتى الآن.

تأليف: الحسين بن الحكم الحبري الكوفي (من أعلام القرن الثالث).
يقوم بتحقيقه: السيد محمد رضا الحسيني.
مع دراسة عن الموضوع ومقدمة وافية عن المؤلف.

وهو من المتون الفقهية الشيعة المؤلفة في القرن الخامس.
تأليف: الفقيه سلار الديلمي، أبي يعلى حمزة ابن عبد العزيز، المتوفى سنة 463ه‍.
يقوم بتحقيقه: السيد فاضل الميلاني، وقد حققه على عدة نسخ مخطوطة منها:
1 - نسخة كتبت سنة 675ه‍، كتبها علي ابن الحسين بن فادي شاه بن أبي القاسم بن
أمير العلوي الموسوي - في المكتبة المركزية بجامعة طهران، مذكورة في فهرسها 5/ 2009- 2014.
2 - نسخة كتبها محمد بن إسحاق بن حسن السرقي، في 99 ورقة، وفرغ منها في 14 جمادى الثانية سنة 677ه‍ - في مكتبة چستربيتي في إيرلندة، رقم 3878.
3 - نسخة كتبها الحسين بن أحمد المشاط الآملي الحكيم، وفرغ منها في جمادى الآخرة سنة691ه‍- في مكتبة كلية الإلهيات بجامعة الفردوسي في مشهد، ضمن المجموعة رقم 792، مذكورة في فهرسها 1/284.
4 - نسخة كتبت سنة 702ه‍- في مكتبة مشهد الإمام الرضا عليه السلام، رقم 2658.
5 - نسخة كتبت في القرن التاسع – في مكتبة السيد المرعشي العامة في قم ضمن المجموعة رقم 3933، مذكورة في فهرسها 10/316.

تأليف: الحسين بن الحكم الحبري الكوفي (من أعلام القرن الثالث الهجري).
قام بتحقيقه: السيد محمد رضا الحسيني، مع مقدمة وافية ودراسة موسّعة.

في مقتل سيد الشهداء الحسين بن علي-عليهما السلام-.
تأليف: الشيخ نجم الدين جعفر بن نجيب الدين محمد بن نما الحلي، المتوفى سنة 645ه‍.
أنجز تحقيقه في مدرسة الإمام المهدي عليه السلام - قم.
وكان قد طبع على الحجر في إيران سنة 1318ه‍، وطبع في النجف الأشرف على الحجر أيضًا، كما أنه طبع ضمن المجلد العاشر من بحار الأنوار للعلامة المجلسي- قدس سره -.

تأليف: شيخ الطائفة أبي غالب الزراري، المتوفى سنة 368ه‍.
فأم بتحقيقه: السيد محمد رضا الحسيني.

المنسوب إلى الإمام علي بن موسى الرضا - عليهما السلام -.
لقد اعتمد شيخ الإسلام العلامة المجلسي، المتوفى سنة 1111ه‍، في تصنيف كتابه
"بحار الأنوار" على مصادر كثيرة، وقد ارتأت مؤسسة آل البيت - عليهم السلام - لإحياء التراث إعادة نشر بعضها محققًا ضمن سلسلة بعنوان: "مصادر البحار".
ومن هذه المصادر كتاب "الفقه" المنسوب للإمام الرضا عليه السلام، فقد بدأت المؤسسة بتحقيقه ضمن منهجيتها المبتكرة في التحقيق الجماعي مستفيدة من كل الطاقات المتخصصة في فن تحقيق الكتب الفقهية، حيث يمرّ الكتاب بعدة مراحل، منها: مقابلة الكتاب من النسخ المخطوطة، وتخريج متن الكتاب- نصًا ومضمونًا- على أكبر عدد ممكن من المصادر، وتقويم نصه، وضبط عباراته، وكتابة هوامشه النهائية.
وقد أنجزت المراحل المذكورة وسيصدر الكتاب ضمن منشورات المؤسسة قريبًا
إن شاء الله.

((سلوة الحزين))
تأليف: الفقيه المحدث قطب الدين أبي الحسين سعيد بن هبة الله الراوندي الكاشاني، المعروف بالقطب الراوندي، المتوفى سنة 573ه‍.
قامت بتحقيقه مدرسة الإمام المهدي-عليه السلام - في قم، وسيصدر ضمن منشوراتها.

تأليف: الشيخ محمد علي برو.
دراسة تحليلية عن مكان دفن النبي-صلى الله عليه وآله- وأنّه في حجرة الزهراء- عليهما السلام - وفق أدلّة علمية.
الطبعة الثانية مع إضافات، وسيصدر عن مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية في قم.

تصنيف: الشيخ الجليل أبي العباس أحمد بن علي بن أحمد بن العباس النجاشي الأسدي (372- 450ه‍).
تحقيق وتصحيح: الشيخ جواد الغروي النائيني.
والنسختان المعتمدتان في التحقيق هما:
1 - نسخة في مكتبة مشهد الإمام الرضا عليه السلام، وقع الفراغ من نسخها يوم الأحد 23 شعبان سنة 967ه‍.
2 - نسخة في المكتبة الأهلية بتبريز، وكان الفراغ من نسخها في شهر محرم الحرام سنة 981هـ.
وهو الآن تحت الطبع في بيروت.

تأليف: عماد الدين محمد بن علي بن حمزة الطوسي المشهدي (من أعلام القرن السادس).
كان مطبوعًا على الحجر ضمن مجموعة متون تسمى ب‍ "الجوامع الفقهية"، وأعاد طبعه على الحروف السيد عبد العظيم البكاء، ونشرته جمعية منتدى النشر في النجف الأشرف.
وهناك نسخ مخطوطة منه ينبغي الإشارة إليها، منها:
1 - نسخة كتبها حسين بن علي بن سعيد، وفرغ منها في دمشق في جمادى الأولى سنة 631ه‍- في المكتبة المركزية بجامعة طهران، رقم 700، مذكورة في فهرسها 5/ 210.
2 - نسخة كتبت سنة 894ه‍ - في مكتبة السيد المرعشي العامة في قم، رقم 291، مذكورة في فهرسها 1/336.
3 - نسخة كتبت في القرن العاشر- في دار الكتب الوطنية (كتابخانه ملي) في طهران،
رقم 1799/ع، مذكورة في فهرسها 10/ 336.
4 - نسخة كتبت سنة 1011ه‍- في مكتبة مجلس الشيوخ الإيراني (سنا)، رقم 124،
مذكورة في فهرسها برقم 64، وعنها مصورة في المكتبة المركزية بجامعة طهران، رقم الفلم3380، مذكورة في فهرس مصورات الجامعة2/ 133.
5 - نسخة كتب سنة 1033ه‍- في مكتبة أمير المؤمنين عليه السلام العامة في النجف
الأشرف.
6 - نسخة كتبت سنة 1247ه‍- في مكتبة السيد المرعشي العامة في قم، ضمن مجموعة فقهية برقم 2219، مذكورة في فهرسها 6/209.

تأليف: السيد محمد تقي الموسوي الاصفهاني، المتوفى سنة 1348ه‍.
تحقيق ونشر: مدرسة الإمام المهدي- عليه السلام - في قم.
وكان الكتاب مطبوعًا على الحجر وأعيد طبعه على الحروف ثلاث مرات في مجلدين، كما وقام السيد مهدي الحائري القزويني بترجمته إلى الفارسية وصدر في مجلدين أيضا.

تأليف: آية الله المحقق السيد علي الموسوي البهبهاني- رحمه الله-.
كان قد طبع في حياة المؤلف في جزءين تحت اسم "القواعد الكلية" وأعيد طبعه في
إيران سنة 1405ه‍.

تأليف: الشيخ محمد باقر الملكي الميانجي .
وقد صدر الجزء الأول منه.

تأليف: السيد محمد علي الأبطحي.
آل أعين الشيبانيون من الأسر العلمية الشيعة التي عاشت في القرن الثاني والثالث
والرابع، أنجبت علماء وفقهاء، ومتكلمين ومحدثين ورواة، وهم من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام، والكتاب يتعرض لتأريخهم المشرق هذا.

تأليف: السيد إلياس كلانتري.
نشر: مكتبة الكعبة - طهران.

تأليف: الشيخ علي الفاضل القائيني.
يبحث الكتاب في نشوء علم الأصول ومدارسه، وفي العلماء الذين كان لهم دور في
تطوير هذا العلم.
نشر: مكتب الإعلام الإسلامي في قم.

تأليف: قيس آل قيس.
يبحث الكتاب إسهام الإيرانيين في الأدب العربي وما أنتجوه في ذلك.
وقد صدر القسم الأول والقسم الثاني في
"رجال علوم القرآن"، والقسم الأول والقسم الثاني في "رجال الحديث".
نشر: مؤسسة البحوث والتحقيقات الثقافية في طهران.

(الضياء اللامع في القرن التاسع).
تأليف: العلامة الشيخ آقا بزرك الطهراني، المتوفى سنة 1389هـ.
عني طبعه: الدكتور منزوي - نجل المؤلف -.
نشر: جامعة طهران - رقم 1833.
وقد نشر ما يخص القرون السابقة، من القرن الرابع إلى الثامن، كل قرن في جزء خاص، من منشورات دار الكتاب العربي في بيروت، وما يخص القرن العاشر تحت الطبع.

تأليف: العلامة الشيخ آقا بزرك الطهراني.
تحقيق: الشيخ محمد علي الأنصاري.
يبحث الكتاب عن غلق باب الاجتهاد عند العامة وتاريخه ودواعيه.

تأليف: العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي - صاحب الميزان في تفسير القرآن -
المتوفى سنة 1402ه‍.
وهي مجموعة رسائله الفلسفة، تضم:
البرهان، المغالطة، التركيب، التحليل، الاعتبارات، المنامات والنبوءات، القوة والفعل.
طبع في مطبعة الحكمة – إيران.

تأليف: العلامة الشيخ آقا بزرك الطهراني.
إعداد وتنسيق وفهرسة: السيد أحمد الحسيني.
نشر: الروضة الرضوية المقدسة (آستان قدس رضوي).

تأليف: الشيخ محمد حسين المظفر.
نشر: جماعة المدرسين في الحوزة العلمية - قم.

من أقدم كتب الشيعة لتابعي جليل، وقد طبع عدة مرات في العراق وإيران ولبنان.

تأليف: الشيخ علي الأحمدي الميانجي.
يتضمن الكتاب رسائل الرسول الأكرم-
صلى الله عليه وآله وسلم - إلى الملوك وغيرهم بنصوصها ومصادرها.

تأليف: الشيخ المحدث محمد بن الحسن الحر العاملي- مؤلف كتاب وسائل الشيعة- المتوفى سنة 1104ه‍.
صدر في ثلاثة مجلدات ضخام، وقد صدر في طبعة أخرى مذيلا بالترجمة الفارسية في سبعة مجلدات.

تأليف: آية الله السيد صدر الدين الصدر، المتوفى سنة 1373ه‍.
يبحث في إثبات الإمام المهدي عليه السلام من كتب العامة.
أعادت طبعه بالأفست مؤسسة البعثة (بنياد بعثت) في طهران.

تأليف: الفقيه سلار الديلمي، المتوفى سنة 463ه‍.
كان قد طبع على الحجر ضمن كتاب "الجوامع الفقهية"، ثم طبع بتحقيق الدكتور
محمود البستاني ونشرته جمعية منتدى النشر في النجف الأشرف، وقد أعادت مكتبة الحرمين في قم طبعه بالأفست على طبعة النجف.

تأليف: الدكتور السيد مصطفى جمال الدين.
وقد طبع لأول مرة في النجف الأشرف، ثم أعادت مؤسسة دار الهجرة في قم طبعه بالأفست على الطبعة العراقية.

تأليف: العلامة الحلي، جمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الأسدي (648- 726ه‍).
حاول فيه إقامة ألف دليل نقلي على إمامة أمير المؤمنين عليه السلام، وألف دليل عقلي.
كان قد طبع مع مقدمة بقلم السيد محمد مهدي الخرسان، ثم أعيد طبعه في إيران والعراق عدة مرات، ثم طبعته مؤسسة الأعلمي في بيروت، وأعادت طبعه بالأفست في قم كل من مؤسسة دار الهجرة على الطبعة البيروتية، ودار الكتاب على الطبعة العراقية.

تأليف: نصر بن مزاحم المنقري الكوفي العطار، المتوفى سنة 212ه‍.
تحقيق: عبد السلام محمد هارون.
طبع بالأفست ضمن منشورات مكتبة آية الله العظمى السيد المرعشي العامة في قم.

المعروف بالفوائد الرجالية.
تأليف: الفقيه الرجالي المحدث السيد محمد مهدي بن مرتضى الطباطبائي النجفي، الملقب ب‍ "بحر العلوم" (1155 - 1212ه‍).
تحقيق: السيد محمد صادق بحر العلوم، والسيد حسين بحر العلوم.
وفي مقدمة الكتاب ترجمة وافية لأسرة السيد بحر العلوم.
وكان قد طبع لأول مرة في النجف الأشرف سنة 1385ه‍، وأعادت طبعه بالأفست مكتبة الصادق في طهران.

تأليف: العلامة المحدث الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي، المتوفى سنة 1104ه‍.
كان قد طبع على الحجر والحروف، وأعيد طبعه بالأفست على الطبعة الحروفية ضمن مطبوعات "طوس" في مشهد - إيران.

تأليف: ابن المغازلي، أبي الحسن علي بن محمد بن الطيب المالكي الواسطي، المعروف بالجلالي، المتوفى سنة 483ه‍.
وكان قد طبع في طهران محققًا، وأعيد طبعه بالأفست غير مرة في إيران ولبنان، والجدير بالذكر أن آية الله العظمى السيد المرعشي- مد ظله- قد ترجم للمؤلف برسالة في مقدمة الكتاب باسم "الميزان القاسط في ترجمة مؤرخ واسط".

وهو شرح كتاب "الكافي" للكليني، المتوفى سنة 329ه‍.
تأليف: شيخ الإسلام العلامة محمد باقر بن محمد تقي المجلسي- صاحب كتاب بحار الأنوار- المتوفى سنة 1111ه‍.
وكان مطبوعًا على الحجر في أربعة مجلدات كبار، ثم أُعيد طبعه على الحروف في إيران مع مقدّمة في جزءين للسيد مرتضى العسكري، وصدر منه حتى الآن 16 جزءا، والأجزاء الباقية قيد الطبع، وقد أعيد طبع ما صدر منه بالأفست في إيران أيضًا.

تأليف: علي بن محمد الأديب الكرميني (من أعلام القرن السابع).
معجم عربي فارسي مخطوط، قام مركز البحوث الفارسية- باكستان في إسلام آباد
بطبعه طبعة مصورة بالأفست سنة 1405ه‍.

تأليف: الحاكم الجشمي، أبي سعيد المحسن بن محمد بن كرامة البيهقي الجشمي البروغني المعتزلي، المقتول سنة 494ه‍.
تحقيق: البروفسور السيد حسين الطباطبائي المدرسي القمي- أُستاذ جامعة برنستون في أمريكا- على مخطوطة في مكتبة البرلمان الإيراني السابق، رقم 10727، كتبت سنة 732ه‍.
طبعت الرسالة في قم سنة 1406ه‍.
وقد ردّ الحاكم الجشمي فيه على الأشاعرة، وضعه على لسان إبليس، ويسمى "رسالة أبي مُرّة إلى إخوانه المجبرة "أو "الدُرة على لسان أبي مرة" وهو من الكتب الكلامية لمعتزلة القرن الخامس، وهذا الكتاب هو الذي سبب قتل صاحبه!
وللمؤلف كتب كثيرة تبلغ 42 كتابًا، أكبرها وأشهرها وأحسنها تفسيره المسمى ب‍ "التهذيب" في عدة مجلدات.
وقد ألف عدنان زرزور كتابًا مفردًا عن حياة المؤلف طبع باسم "الحاكم الجسمي ومنهجه في التفسير".

تأليف: العلامة السيد حسن صدر الدين الصدر الكاظمي، المتوفى سنة 1354ه‍.
تحقيق: السيد أحمد الحسيني.
نشر: مكتبة آية الله المرعشي العامة - قم.
وكتاب "أمل الآمل في تراجم علماء جبل عامل" من مؤلفات الشيخ الجليل محمد بن الحسن الحر العاملي، المتوفى سنة 1104 ه‍، وهو مؤلف "وسائل الشيعة" و"إثبات الهداة" وغيرها، وكان قد جعله قسمين؛ الأول يخص أعلام جبل عامل، والثاني للأعلام غير العامليين، وسماه "تذكرة المتبحرين".
وقد ألف غير واحد تكملة له وتتميمًا، وأحسنها وأجمعها هو "تكملة أمل الآمل" هذا، وقد رتّبه كالأصل على قسمين؛ الأول في الأعلام العامليين ممن تأخر عن الحر العاملي -من القرن الحادي عشر الهجري إلى عصره رحمه الله-.
كما أن للكتاب مجلدان آخران للأعلام غير العامليين، بقيا في مكتبة المؤلف - رحمه الله - المجمدة في مدينة الكاظمية التي كانت عند أسرته ولم يعلم مصيرها.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 217-218]

تأليف: الفقيه المحقق الشيخ محمد حسين الغروي الاصفهاني، المتوفى سنة 1361ه‍، وكان من أبرز الأعلام المحققين في النجف الأشرف وأشهرهم بعمق التفكير.
طبع الكتاب مؤخرًا - لأول مرة - في النجف الأشرف عن نسخة الأصل بخط المؤلف - رحمه الله - المحفوظة في مكتبة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام العامة في النجف الأشرف، وقد منعت رقابة البعثيين من كتاب كلمة "الاصفهاني" على الغلاف فأبدلت بكلمة "النجفي"! [تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 218]

تأليف: الفقيه المحقق الشيخ محمد حسين الغروي الاصفهاني، المتوفى سنة 1361ه‍.
طبع لأول مرّة في النجف الأشرف عن نسخة الأصل بخط المؤلف -رحمه الله- المحفوظة في مكتبة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام العامة النجف الأشرف.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 218]

تأليف: الفقيه المحدث قطب الدين أبي الحسين سعيد بن هبة الله الراوندي، المتوفى سنة573ه‍.
تحقيق ونشر: مدرسة الإمام المهدي عليه السلام – قم.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 218]

تأليف: ابن البراج، القاضي سعد الدين عز المؤمنين عبد العزيز بن نحرير بن عبد العزيز بن البراج الشامي، قاضي طرابلس، المتوفى بها سنة 481ه‍، فقيه الإمامية، ووجه الأصحاب، كان تلميذ الشريف المرتضى والشيخ الطوسي - رحمهم الله جميعا -.
تحقيق: مؤسسة الإمام الصادق عليه السلام - قم.
نشر: مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية - قم.
وقد صدر الكتاب في مجلدين، وهو من أمهات المتون الفقيهة، وقد سبق التعريف به
وبمؤلفه في "تراثنا" في العدد الثاني ص 15، والعدد الثالث ص 14.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 218]

فضل النسب الجلي والعلم العلي، في فضائل أهل البيت عليهم السلام.
تأليف: نور الدين علي بن عبد الله الشافعي
المدني السمهودي ( 844 - 911ه‍).
تحقيق: الدكتور موسى بنائي العليلي.
نشر: وزارة الأوقاف العراقية - بغداد، في مجلدين.
وقد تم التعريف بالكتاب في "تراثنا"، العدد الثالث، ص 53، ت 139.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 218-219]

تأليف: المحقق النراقي، المولى محمد مهدي بن أبي ذر النراقي الكاشاني، المتوفى سنة 1209ه‍.
تحقيق: الدكتور مهدي محقق، أستاذ جامعة "مك جيل" في كندا، مع مقدمة في ترجمة حياة المؤلف كتبها حفيدة الأستاذ حسن النراقي.
نشر: معهد الدراسات الإسلامية بجامعة "مك جيل" فرع طهران، سنة 1407ه‍.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 219]

تأليف: شيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي، المتوفى سنة 460ه‍.
كتاب كلامي كبير قيم في القمة، شرح فيه قسم الكلام من كتاب "جمل العلم والعمل" لأستاذه الشريف المرتضى علم الهدى علي بن الحسين بن موسى الموسوي البغدادي، المتوفى سنة 436ه‍.
تحقيق: الدكتور عبد المحسن مشكاة الديني.
نشر: جامعة طهران.
كما قام الدكتور مشكاة الديني بترجمته إلى اللغة الفارسية، وطبعت الترجمة ضمن منشورات جامعة طهران.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 219]

تأليف: السيد ابن طاووس، وهو السيد جمال الدين أبو الفضائل أحمد بن موسى بن
طاووس الحسني الحلي، المتوفى سنة 673ه‍.
رد فيه على الجاحظ في رسالته "العثمانية".
تحقيق: الدكتور إبراهيم السامرائي.
نشر: دار الفكر - عمان /الأردن، في مجلدين.
وقد حققه أيضا السيد علي العدناني – كما نشرنا عنه في "تراثنا"، العدد الثاني، ص 112 - وسيقدمه إلى الطبع قريبا بإذن الله تعالى.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 219]

في الفقه.
تأليف: السيد محمد باقر بن محمد نقي الشفتي، المتوفى سنة 1260ه‍، زعيم أصفهان وأحد كبار فقهاء عصره، كان له نفوذ تام وجاه عريض وشوكة وجلال، وبسط يده في تنفيذ الأحكام الشرعية وإجراء الحدود الإلهية، وكتابه هذا شرح على كتاب "شرائع الإسلام" للمحقق الحلي، المتوفى سنة 672هـ‍، وهو من أطول شروحه وأكبرها، وهو في خمسة مجلدات كبار انتهى فيها إلى آخر صلاة الأموات.
صدر منه أربعة مجلدات، والخامس تحت الطبع.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 219]

المنسوب خطأ إلى الإمام علي الرضا -عليه السلام-، راجع مقدمة الطبعة المحققة.
تحقيق: مؤسسة آل البيت - عليهم السلام - لإحياء التراث ، في قم .
نشر: المؤتمر العالمي للإمام الرضا- عليه السلام - المنعقد في مدينة مشهد في 11 ذي القعدة سنة 1406ه‍.
وكان الكتاب - قبل الآن - قد طبع على الحجر في إيران.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 220]

تأليف: العلامة الفقيه الشيخ فتح الله بن محمد جواد النمازي الشيرازي، المعروف ب‍ "شيخ الشريعة الاصفهاني" ( 1266 - 1339ه‍).
تحقيق: مؤسسة آل البيت - عليهم السلام - لإحياء التراث، في قم. نشر: دار الأضواء - بيروت.
كما قامت مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية - قم، بإعادة طبعها مع رسالة "إفاضة القدير في حكم العصير "للمؤلف رحمه الله بطريقة الأفست على طبعتهما الأولى في مجلد واحد.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 220]

في الفقه.
تأليف: العلامة الحلي، جمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي، المتوفى سنة 726ه‍.
تحقيق: السيد مهدي الرجائي، من قبل مؤسسة آل البيت -عليهم السلام- لإحياء التراث، في قم.
نشر: دار الأضواء - بيروت.
صدر الكتاب في مجلدين سنة 1406ه‍. وكان مطبوعًا في السابق على الحجر.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 220]

تأليف: العلامة الحلي، وهو جمال الدين أبو منصور الحس بن يوسف بن المطهر الحلي، المتوفى سنة 726ه‍.
تحقيق: الشيخ عين الله الحسني الأرومي، بإشراف: سماحة السيد رضا الصدر.
نشر وتقديم: دار الكتاب اللبناني - بيروت.
وهو كتاب قيم يتناول المباحث الكلامية والعقائدية وأصول الدين، ثم مباحث أصول الفقه، ثم الفقه، وأثبت في كل المراحل ما يذهب إليه هو وطائفته ، وناقش ما يخالف ذلك بأسلوب رصين ونقاش سلمي نزيه، مما ساعد على شهرته وانتشاره منذ ظهوره، وبالرغم من ذلك لم يرتضه القاضي روزبهان ، فألّف كتابًا وهاجمه بلسان بذيء وسماه "إبطال الباطل".
فانبرى له القاضي نور الله المرعشي- المستشهد سنة 1019ه‍- فانتصر للعلامة الحلي وألّف في الرد على روزبهان كتابا سماه "إحقاق الحق".
وقد طبع "إحقاق الحق" في القاهرة ولم يكمل، وفي إيران مع تعليقات آية الله العظمى المرعشي النجفي- دام ظله -، وقد صدر منه حتى الآن 19 جزءا، والجزء العشرون يعد للطبع.
وردّ عليه أيضًا العلامة المغفور له الشيخ محمد حسن المظفر النجفي - رحمه الله - بكتاب سماه "دلائل الصدق"، وقد طبع في ثلاثة مجلدات في طهران مرة، وفي قم أخرى، وفي القاهرة ثالثة.
أما "نهج الحق" فقد طبع في بغداد قبل الآن مرة.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 220-221]

في علم الكلام.
مع شرحيه:
1 - النافع يوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر.
2 - مفتاح الباب.
تحقيق: الدكتور مهدي محقق.
نشر: معهد الدراسات الإسلامية بجامعة "مك جيل" في كندا - فرع طهران، سنة 1407ه‍، في مجلد واحد.
"الباب الحادي عشر" للعلامة الحلي جمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن
المطهر، المتوفى سنة 726ه‍، وهو من المتون الكلامية المتداولة، وله شروح كثيرة، منها:
"النافع يوم الحشر" للفاضل المقداد السيوري، المتوفى سنة 826ه‍، وهو من الكتب
الدراسية، مطبوع غير مرة، ومترجم إلى اللغة الفارسية وغيرها.
والشرح الثاني "مفتاح الباب" للعرب شاهي، وهو مير أبو الفتح الشريفي الشيعي
ابن مخدوم الناصبي! من أحفاد الشريف الجرجاني، المتوفى حدود سنة 976ه‍، وهذا الشرح يطبع لأول مرة، راجع الذريعة 3: 5، 13: 119 و123، 21: 320 و345، و24: 18.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 221]

تأليف: ابن سينا، علي بن عبد الله، المتوفى 427ه‍.
حققه الدكتور ماجد فخري، وطبعته دار الآفاق الجديدة -بيروت، في سنة 1405ه‍.
وحققه أيضًا الأستاذ محمد تقي دانش پزوه، وطبع في طهران سنة 1406ه‍.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 221]

تأليف: الشيخ الفقيه جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلي (757 - 841ه‍).
تحقيق ونشر: مدرسة الإمام المهدي-عليه السلام- في قم.
وقد طبع الكتاب منضمًا مع كتاب "مثير الأحزان" المذكور آنفا، وكان قد طبع في إيران على الحجر في هامش كتاب "مكارم الأخلاق".
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 221]

تأليف: ابن البطريق، وهو الشيخ شمس الدين أبو الحسين يحيى بن الحسن
ابن الحسين الأسدي الحلي، المتوفى سنة 600ه‍.
تحقيق: الشيخ محمد باقر المحمودي.
نشر: وزارة الارشاد الاسلامي - طهران.
وقد جمع فيه المؤلف الآيات النازلة في أمير المؤمنين عليه السلام، وأورد الأحاديث
الواردة في أسبابها نزولها.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 222]

في إثبات إمامة الأئمة الاثني عشر عليهم السلام.
تأليف: الشيخ علي البحراني.
تحقيق: السيد عبد الزهراء الخطيب.
نشر: دار المنتظر - بيروت، في سنة 1405ه‍.
وكان الكتاب قد طبع على الحجر سابقًا، وهو من خيرة ما كتب في هذا الباب.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 222]

في أصول الفقه، وهو كتاب دراسي في الحوزات العلمية منذ تأليفه ولحد الآن.
تأليف: الفقيه المحقق الشيخ مرتضى الأنصاري الدزفولي، المتوفى سنة 1281ه‍.
تحقيق: الشيخ عبد الله النوراني.
نشر: جماعة المدرسين في الحوزة العلمية - قم.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 222]

تأليف: الميرزا مهدي الولائي.
نشر: مكتبة الإمام الرضا عليه السلام-مشهد.
صدر هذا الفهرس مؤخرًا باللغة الفارسية، ووصفت فيه 760 مخطوطة عربية وفارسية، في التفسير وعلوم القرآن والمنطق والفلسفة والكلام والتصوف والعقائد. ومن الجدير بالذكر أن مكتبة الإمام الرضا عليه السلام في مشهد تحوي نفائس وأعلاق لا تقدر بثمن.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 222]

تأليف: السيد أحمد الحسيني.
نشر: مكتبة آية الله المرعشي العامة - قم.
صدر الفهرس باللغة الفارسية، ووصفت فيه نحو خمسمائة مخطوطة عربية وفارسية بضمنها مخطوطات قيمة ونادرة، والجزء الثالث عشر من الفهرس تحت الطبع.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 222]

تأليف: الشيخ رضا الأستادي.
وهو الفهرس الكامل لمخطوطات مكتبة المسجد الأعظم في قم، وقد أُلف باللغة الفارسية، ووصف فيه بإيجاز جميع ما تحويه المكتبة من مخطوطات عربية وفارسية، والبالغة3955 مخطوطة، وإذا ضُم إليها ما تحويه المجاميع
فيكون أضعاف ذلك.
والمسجد الأعظم ومكتبته من تأسيسات المغفور له آية الله السيد البروجردي، زعيم الطائفة ومرجعها، المتوفى سنة 1380ه‍، رحمه الله.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 222-223]

تأليف: الشيخ عبد الرحيم البروجردي.
تصحيح وتعليق: الشيخ علي پناه الإشتهاردي.
جمع لفتاوى العلمين: علي بن موسى بن بابويه القمي- والد الشيخ الصدوق- المتوفى سنة 329ه‍، والحسن ابن علي بن أبي عقيل العماني -من أعلام القرن الرابع أيضًا-، استقصاها المؤلف من مختلف المصادر الشيعية القديمة لا صدر في قم سنة 1406ه‍.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 223]

تأليف: الشيخ محمد العزيزي السبزواري، نزيل قم .
نشر: دار التعارف في بيروت، وصدر في سبعة مجلدات.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 223]

تأليف: لجنة من الفضلاء بإشراف الشيخ ناصر مكارم الشيرازي.
تنقيح: محمد علي آذر شب.
صدر الجزء الأول منه من منشورات جماعة المدرّسين في الحوزة العلمية في قم.
يمتاز هذا التفسير بمعالجة المسائل الحياتية، المادّية، والمعنوية، وخاصة الاجتماعية منها، كما أجاب عن كثير من الشبهات والاعتراضات حول أصول الإسلام وفروعه.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 223]

تأليف: الدكتور الشيخ أحمد الوائلي، الخطيب النجفي البارع.
نشر: مؤسسة أهل البيت- عليهم السلام- في بيروت، سنة 1406ه‍.
تكلّم فيه المؤلف عن المسائل الفقهية مما يرتبط بالجنس من نكاح دائم، ومتعة ووطئ بملك يمين وما إلى ذلك، وتكلّم أيضًا عن خلاف الفقهاء والمذاهب فيها، فأصبح كتابًا قيّمًا في بابه ينبغي اقتناؤه وقراءته.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 223]

تأليف: السيد مرتضى العسكري.
نشر: مؤسسة البعثة (بنياد بعثت) - طهران.
رسم فيه المؤلف الخطوط العريضة للمدرستين المتخالفتين: مدرسة الخلفاء والسلطات الزمنية، ومدرسة أهل البيت والعترة الطاهرة أوصياء الرسول وحفظة شريعته المطهرة صلوات الله وسلامه عليه وعليهم.
صدر منه ثلاثة أجزاء، والرابع تحت الطبع.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 223]

تأليف: الشيخ محمد باقر المحمودي.
نشر: وزارة الارشاد الاسلامي - طهران.
جمع فيه مؤلفه ما عثر عليه مما ذكره الحافظ أبو نعيم الأصفهاني- المتوفى سنة 430ه‍- في كتابه "ما نزل من القرآن في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام" ويُعد من كتبه المفقودة، فجمع نصوصه المنقولة في الكتب وأضاف إليه فوائد وتخريجات وزيادة مصادر وشواهد ومتابعات.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 224]

تأليف: الشيخ أبي محمد الحسن بن أبي الحسن محمد الديلمي- صاحب "إرشاد
القلوب"-، من أعلام القرن السابع.
أنهت لجنة تحقيق مصادر "بحار الأنوار" في مؤسسة آل البيت -عليهم السلام- لإحياء التراث تحقيق الكتاب معتمدة على النسخة المحفوظة في خزانة مكتبة الإمام الرضا عليه السلام في مشهد، برقم 381، وسيصدر ضمن منشورات المؤسسة قريبا إن شاء الله.
ويتضمن الكتاب على تمام كتاب "البرهان على ثبوت الإيمان" لأبي الصلاح الحلبي ( 373 - 447ه‍).
ومن الجدير بالذكر أن هناك نسخة ثانية من الكتاب في مكتبة الإمام الحكيم العامة في النجف الأشرف، برقم 170، فرج الله عن كنوزها الثمينة.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 224]

تأليف: الشهيد الثاني، الشيخ زين الدين بن علي بن أحمد العاملي، المستشهد
سنة 965ه‍.
كتبه -رضوان الله عليه- بعد موت ولده في شهر رجب الحرام سنة 954ه‍، مرتبًا على مقدمة وأبواب وخاتمة.
قامت لجنة تحقيق مصادر "بحار الأنوار" في مؤسسة آل البيت -عليهم السلام- لإحياء التراث بضبط نصه وتخريج أحاديثه، وسيصدر -كسابقه- ضمن سلسلة مصادر بحار الأنوار من منشورات المؤسسة قريبًا إن شاء الله تعالى.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 224]

تأليف: الفقيه المحقق الشيخ محمد حسين الغروي الأصفهاني، من أشهر أعلام المحققين في النجف الأشرف، وقد توفي بها سنة 1361ه‍، وخلّف ثروة ضخمة من مؤلفات قيّمة في الفقه وأصوله هي قمّة في التحقيق وعمق الفكر، أشهرها حاشيته هذه على كتاب أستاذه المحقق الآخوند الخراساني، المتوفى سنة 1329ه‍.
قامت بتحقيقه مؤسسة آل البيت -عليهم السلام- لإحياء التراث، في قم، وقدّمته للطبع وستصدر أجزاؤه قريبًا إن شاء الله.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 224]

تأليف: المحدث الأقدم الشيخ أبي الحسن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي الرازي، المتوفى سنة 329ه‍.
حققه السيد محمد رضا الحسيني، وقدّم له مقدمة ضافية، وهو الآن تحت الطبع في بيروت، وسيصدر ضمن مطبوعات مؤسسة آل البيت -عليهم السلام- لإحياء التراث، في قم.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 225]

تأليف: أبي يعلى سلار بن عبد العزيز الديلمي، المتوفى سنة 463ه‍.
قام بتحقيقه السيد فاضل الميلاني على عدة مخطوطات قديمة -كما سبق في العدد الرابع من " تراثنا " ص 225-، وهو الآن تحت الطبع في بيروت ومن المؤمل أن يصدر قريبًا.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 225]

تأليف: الشريف المرتضى، علم الهدى أبي القاسم علي بن الحسين بن موسى الموسوي البغدادي، المتوفى سنة 436ه‍.
هو أتقن وأوسع وأجمع ما أُلف في الإمامة من الوجهة الكلامية والتدليل على ذلك بالعقل والنقل، ألفه جوابًا على قسم الإمامة من كتاب "المغني" للقاضي عبد الجبار المعتزلي المتوفى سنة 415ه‍.
وكان الكتاب قد طبع على الحجر سابقًا، فحققه السيد عبد الزهراء الخطيب، وهو الآن تحت الطبع في بيروت وسيصدر في أربعة أجزاء ضمن منشورات مؤسسة أهل البيت -عليهم السلام- البيروتية.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 225]

تأليف: السيد عبد الله شبر الحسيني، المتوفى سنة 1242ه‍.
سيصدر في خمسة مجلدات مع مقدمة للسيد محمد بحر العلوم، من منشورات دار الزهراء في بيروت.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 225]
أمّا مختصره -وهو تفسير وجيز للمؤلف- المشتهر ب‍ "تفسير شبر" فقد طبع في طهران لأول مرّة سنة 1352ه‍، وأُعيد طبعه عدة مرات في إيران ولبنان ومصر.

تأليف: الفقيه ابن إدريس الحلي، المتوفى سنة 598ه‍.
وهي مجموعة أحاديث منتقاة مما استطرفه من الأصول الحديثية لقدماء الأصحاب وألحقه بكتاب "السرائر" فاشتهر ب‍ "مستطرفات السرائر" وطبعا سوية على الحجر، وهو الآن تحت الطبع من تحقيق مدرسة الإمام المهدي -عليه السلام- في قم.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 225]

تأليف: ابن البطريق، وهو الشيخ شمس الدين أبو الحسين يحيى بن الحسن بن الحسين الأسدي الحلي، المتوفى سنة 600ه‍.
جمع فيه 913 حديثًا في مناقب أمير المؤمنين عليه السلام، راويًا لها بأسانيده عن أصحاب الكتب المعتبرة من العامة، كالبخاري ومسلم وأحمد وأمثالهم، وتكلم عن معانيها وأوضح دلالتها.
وكان الكتاب قد طبع على الحجر قديمًا، وهو الآن تحت الطبع وسيصدر ضمن منشورات مؤسسة الإمام الصادق عليه السلام في قم، من تحقيق الشيخ إبراهيم البهادري والشيخ مالك المحمودي.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 225-226]

تأليف: الشيخ شرف الدين النجفي، من أعلام القرن العاشر.
قامت بتحقيقه مدرسة الإمام المهدي -عليه السلام- في قم، وسيصدر ضمن منشوراتها.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 226]

تأليف: المحدث الجليل الشيخ عباس القمي: صاحب المؤلفات الكثيرة المنوعة الممتعة، المتوفى سنة 1359ه‍.
حققه الشيخ رضا الأستادي، وقدمه للطبع، وسيصدر من منشورات مؤسسة في طريق الحق (در راه حق) في قم.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 226]

تأليف: ابن فهد الحلي، جمال الدين أبي العباس أحمد بن محمد بن فهد الحلي ، المتوفى سنة 841ه‍.
تحقيق: الشيخ مجتبى العراقي.
الجزء الأول منه تحت الطبع، ومن المؤمّل أن يصدر في أربعة أجزاء.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 226]

للإمام علي بن الحسين زين العابدين عليهما السلام.
تأليف: السيد حسن القبانچي، نزيل النجف الأشرف كان قد طبع في النجف الأشرف في مجلدين، ثم أعادت مؤسسة إسماعيليان في قم طبعة بالأفست سنة 1406ه‍.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 226]

تأليف: المحدث الفقيه، المحقق العارف، المولى محسن الفيض الكاشاني، المتوفى سنة1091ه‍.
وهو من خيرة الكتب الأخلاقية وأوسعها، عمد فيه المؤلف إلى كتاب "إحياء العلوم" للغزالي فأحياه إلى حد ما بتهذيبه مما فيه من تصوف فاسد، وأحاديث ضعيفة وموضوعة، وقصص خرافية، وما شاكل ذلك.
وأضاف إليه من تعاليم أهل البيت عليهم السلام، وأحاديث صحيحة مأثورة عنهم، وما إلى ذلك.
وكان قد طبع في طهران بتحقيق علي أكبر الغفاري في ثماني مجلدات، ثم أعادت جماعة المدرسين في الحوزة العلمية في قم طبعه بالأفست.
كما أعادت طبعه بالأفست أيضًا مؤسسة الأعلمي في بيروت.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 226-227]

تأليف: الشهيد الأول، فقيه الشيعة الشيخ شمس الدين أبي عبد الله محمد بن مكي العاملي الجزيني، المستشهد سنة 786ه‍.
من أحسن الكتب في القواعد العامة الفقهية والأصولية، وكان مطبوعًا على الحجر فحققه المغفور له السيد عبد الهادي الحكيم -أحد أنجال آية الله العظمى السيد محسن الطباطبائي الحكيم رحمه الله -ممن قتلهم طاغية العراق عجّل الله نقمته عليه وأراح المسلمين منه.
وقد طبع في النجف الأشرف في مجلدين، ثم أعادت مكتبة المفيد في قم طبعة بالأفست.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 227]

تأليف: العلامة المحقق السيد حبيب الله الموسوي الهاشمي الخوئي، المتوفى سنة 1324ه‍.
أعادت طبعه بالأفست في طهران مؤسسة الإمام المهدي -عليه السلام- الثقافية التابعة لمكتبة مسجد أرك.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 227]

تأليف: الشيخ المفيد، أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان الحارثي التلعكبري البغدادي، المتوفى سنة 413ه‍.
تقوم بتحقيقه: مؤسسة آل البيت -عليهم السلام- لإحياء التراث، في قم، على نسختين ثمينتين:
الأولى كتبت سنة 565ه‍، من محفوظات مكتبة آية المرعشي العامة في قم.
والثانية كتبت سنة 575ه‍، من محفوظات مكتبة مجلس الشورى في طهران.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 227]

تأليف: عماد الدين محمد بن علي بن حمزة الطوسي المشهدي، من أعلام القرن السادس.
يقوم بتحقيقه: الشيخ محمد الحسون على ثلاث نسخ، هي:
1 - نسخة كتبت سنة 631ه‍، في المكتبة المركزية لجامعة طهران، رقم 700، مذكورة في فهرسها 5: 2101.
2 - نسخة كتبت سنة 894ه‍، في مكتبة آية الله المرعشي العامة - قم، رقم 291، ذكرت في فهرسها 1: 336.
3 - نسخة كتبت في القرن العاشر؛ في المكتبة الوطنية (كتابخانه ملي) -طهران، رقم
1797/ ع، ذكرت في فهرسها 10: 336.
والكتاب في المراحل النهاية من التحقيق، وسيصدر ضمن منشورات مؤسسة آل البيت -عليهم السلام- لإحياء التراث، في قم.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 227]

تأليف: العلامة الحلي، جمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي (648 - 726).
من أجلّ الكتب الفقهية وأعظمها عند الإمامية، ولذلك تلقّاه علماؤهم بالشرح والتعليق عبر القرون، منذ عصر المؤلف إلى هذه الأواخر.
وقد ذكر العلامة آقا بزرك الطهراني في "الذريعة" 1: 511، 6: 14، 13: 74 ما يقارب خمسين شرحًا وحاشية عليه، أمًا مسائله فبلغت خمس عشرة ألف مسألة.
يقوم بتحقيقه: الشيخ فارس الحسون على عدة نسخ، منها:
1 - نسخة كتبت سنة 701ه‍، كتبها زين الدين علي بن إسماعيل بن إبراهيم بن فتوح، كتبها في حياة المؤلف وقرئت عليه، وعليها إجازة المؤلف بخطه بقراءة الكتاب عليه، من مخطوطات مكتبة الإمام الرضا عليه السلام العامة في مشهد، رقم 2222، ذكرت في فهرسها.
2 - نسخة كتبت سنة 704ه‍، كتبها شرف حسين بن محمد بن علي العلوي الحسيني، وقد قرأها على المؤلف فكتب له الإجازة عليها بخطه في سلخ ذي الحجة الحرام سنة 704ه‍؛ من مخطوطات مكتبة مجلس الشورى في طهران، رقم 6330، ذكرت في فهرسها.
3 - نسخة كتبت سنة 718ه‍، كتبها الحسن بن الحسين الشيعي السبزواري؛ وهي
من مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي العامة في قم، رقم 4357، ذكرت في فهرسها 11: 355.
وسيصدر الكتاب ضمن منشورات مؤسسة آل البيت -عليهم السلام- لإحياء التراث، في قم.
كما ويقوم بتحقيقه أيضًا الشيخ حسن المعزّي.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 228]

تأليف: القاضي نعمان بن محمد بن منصور بن حيوس المصري، المتوفى سنة 363ه‍.
يقوم بتحقيقه: السيد محمد الحسيني الجلالي، في 16جزءا ومن المؤمّل أن يصدر عن جماعة المدرسين في الحوزة العلمية - قم.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 228]

تأليف: أبي جعفر محمد بن جرير بن رستم ابن جرير الطبري الكبير الإمامي، من أعلام محدثي الإمامية في أوائل القرن الرابع.
ذكره ابن النديم والشيخ الطوسي والنجاشي في فهارسهم، وراجع الذريعة 21: 9، وأعلام الشيعة (القرن الرابع):250- 253، وقد طبع في النجف الأشرف من دون تحقيق.
يقوم بتحقيقه: الشيخ أحمد المحمودي.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 228]

تأليف: أبي جعفر محمد بن سليمان الكوفي، قاضي صعدة باليمن.
فرغ منه في رجب الحرام سنة 300ه‍، وهو من أحسن كتب المناقب وأجمعها، يحوي أكثر من ألف حديث، جمعها المؤلف عن شيوخه بأسانيد معروفة.
يقوم بتحقيقه وتخريجه والتعليق عليه: الشيخ محمد باقر المحمودي، وربما يصدر في مجلدين.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 229]

تأليف: المحدث الفقيه، الحكيم العارف، محمد بن المرتضى، المشتهر بالمولى محسن الفيض الكاشاني، المتوفى سنة 1091ه‍.
والكتاب مجموعة من الأحاديث والأخبار النادرة من مصادر الحديث عند الشيعة- غير الكتب الأربعة-.
يقوم بتحقيقه: الشيخ مهدي الأنصاري القمي.
وقد اعتمد في تحقيقه على نسختين هما:
1 - نسخة كتبت سنة 1098ه‍، عن نسخة الأصل، من مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي العامة في قم.
2 - نسخة الكتاب المطبوعة على الحجر سنة 1119ه‍.

هناك إجازات صدرت من العلامة المجلسي -صاحب الموسوعة الحديثية الكبرى "بحار الأنوار" - لتلامذته، ومن قرأ عليه الحديث، ومن استجازه في الرواية عند، من أعلام عصره ومعاصريه، وهم عدد كبير يصعب استقصاؤهم، وبطون المخطوطات الحديثية مملوءة بإجازاته وإنهاءاته -قدس سره- هذه.
فقام السيد أحمد الحسيني مؤخرًا بمحاولة جمع ما تيسر له من هذا الشتات وتحقيقه وإضافة ترجمة موجزة للمجازين بتلك الإجازات، في مجلدين أو أكثر، وستصدر من منشورات مكتبة آية الله المرعشي العامة في قم.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 229]

تأليف: الشيخ المفيد، أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان البغدادي، المتوفى سنة 413ه‍.
تقوم بتحقيقه: مدرسة الإمام المهدي -عليه السلام- في قم.
[تراثنا، ع1، س2، 1407هـ، ص 229]

يتألف الكتاب -في الواقع- من كتابين، هما:
1 - بداية الهداية، للشيخ محمد بن الحسن الحرّ العاملي -قدس سره- المتوفى سنة (1104ه‍).
2 - لُب الوسائل إلى تحصيل المسائل، للشيخ عباس القمي -قدس سره- المتوفى سنة 1359هـ، ويعتبر استدراكًا للكتاب الأول. ويمتاز الكتابان أحدهما عن الآخر بالعناوين، فعنوان كتاب (بداية الهداية) هو كلمة (فصل)، وعنوان كتاب (لُب الوسائل) هو كلمة (وصل).
قام بتحقيقه الشيخ محمد علي الأنصاري على نسخة مصورة من أصل بخط المحدث الكبير الشيخ القمي -قدس سره-.
صدر الكتاب في جزءين ضمن منشورات مؤسسة آل البيت -عليهم السلام- لإحياء التراث، في قم .
[تراثنا، ع2-3، س2، 1407هـ، ص 386]

تأليف: الفقيه المحقق الورع المولى أحمد المقدس الأردبيلي، المتوفى في النجف الأشرف سنة 993ه‍.
تصحيح وتعليق: الشيخ مجتبى العراقي، والشيخ علي پناه الاشتهاردي، والشيخ حسين اليزدي الأصفهاني.
نشر: جماعة المدرسين في الحوزة العلمية - قم.
وقد شرح فيه المؤلف كتاب (إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان) - في الفقه -للعلامة الحلي الحسن بن يوسف بن المطهر، المتوفى سنة 726ه‍، وهو من أحسن شروحه وأجمعها فوائد، على كثرة الشروح المدونة على (إرشاد الأذهان)، راجع الذريعة 1: 510 - 512، و13: 73 - 80، و20: 35 - 36، وقد صدر منه خمسة أجزاء حتى الآن وأنجز تحقيق الجزء السادس وهو في سبيله إلى المطبعة، ويقدّر أن يكون في 14 جزءا.
[تراثنا، ع2-3، س2، 1407هـ، ص 387]

تأليف: السيد محمد الجعفري، المتوفى سنة 1186ه‍.
تحقيق: محمد سعيد الطريحي.
نشر: مؤسسة الوفاء في بيروت، في مجلد واحد.
[تراثنا، ع2-3، س2، 1407هـ، ص 387]

في مناقب البضعة البتول فاطمة الزهراء عليهما السلام.
تأليف: أبي السيادة عبد الله بن إبراهيم بن حسن ميرغني الحنفي المكي، المتوفى سنة 1193ه‍.
تحقيق: محمد سعيد الطريحي.
نشر: مؤسسة الوفاء في بيروت، سنة 1405 ه‍.
[تراثنا، ع2-3، س2، 1407هـ، ص 387]

تأليف: المحدث الكبير شيخ الإسلام العلاّمة محمد باقر بن محمد تقي المجلسي الأصفهاني، المتوفى سنة 1111ه‍، صاحب الموسوعة الحديثة الكبرى (بحار الأنوار).
شرح فيه كتاب (تهذيب الأحكام) لشيخ الطائفة الشيخ الطوسي، المتوفى سنة 460ه‍.
إعداد: السيد مهدي الرجائي.
نشر: مكتبة آية الله المرعشي العامة - قم.
وقد تبنت المكتبة المذكورة طبعه على نسخة الأصل بخط المؤلف، الموجودة أجزاؤه فيها، وقد تم طبع خمسة أجزاء منه، وستطبع أجزاؤه تباعًا،
وربما يقع في أكثر من عشرين جزءا.
[تراثنا، ع2-3، س2، 1407هـ، ص 387]

وهي 52 رسالة قيمة ونادرة من رسائل الشريف المرتضى (355 -436ه‍)، تعالج فنونًا شتى، في ثلاثة أجزاء، طبعت بأمر آية الله العظمى السيد الكلبايكاني -مد ظله الوارف-.
إعداد: السيد مهدي الرجائي.
إشراف: السيد أحمد الحسيني.
نشر: دار القرآن الكريم - قم.
والرسائل التي تضمنتها الأجزاء الثلاثة هي:
1 - إبطال العمل بأخبار الآحاد 3: 308،
2 - أجوبة مسائل متفرقة 3: 121،
3 - أجوبة المسائل القرآنية 3: 83،
4 - أحكام أهل الآخرة 2: 133،
5 - الإعتراض على من يثبت حدود الأجسام3: 329،
6 - أقاويل العرب في الجاهلية 3: 221،
7 - إنقاذ البشر من الجبر والقدر 2: 178،
8 - تفسير الآيات المتشابهات 3: 285،
9 - تفضيل الأنبياء على الملائكة 2: 155،
10 - جمل العلم والعمل 3: 9،
11 - الجواب عن الشبهات في خبر الغدير 3: 249،
12 - جواب المسائل الرازية 1: 99،
13 - جواب المسائل التبانيات 1: 5،
14 - جوابات المسائل الطرابلسيات الثالثة 1: 359،
15 - جوابات المسائل الطرابلسيات الثانية 1: 309،
16 - جوابات المسائل الميافارفينيات1: 271،
17 - جوابات المسائل الموصليات الثالثة 1: 201،
18 - جوابات المسائل الموصليات الثانية 1: 169،
19 - جوابات المسائل الطبرية 1: 135،
20 - جوابات المسائل الرسية الثانية2: 383،
21 - جوابات المسائل الرسية الأولى 2: 316،
22 - الحدود والحقائق 2: 261،
23 - حكم الباء في آية: وامسحوا برؤوسكم 2: 67،
24 - الرد على أصحاب العدد 2: 18،
25 - الرسالة الباهرة في العترة الطاهرة 2: 251،
26 - شرح الخطبة الشقشقية 2: 107،
27 - عدم تخطئة العامل بخبر الواحد 3: 267،
28 - علة امتناع علي عن محاربة الغاصبين 3: 315،
29 - علة خذلان أهل البيت 3: 207،
30 - علة مبايعة علي عليه السلام 3: 241،
31 - عدم وجوب غسل الرجلين في الطهارة 3: 159،
32 - غيبة الحجة (رسالة في . . .) 2: 293،
33 - قول النبي: نية المؤمن خير من عمله 3: 233،
34 - مسألة في الإجماع 3: 199.
35 - مسألة في إرث الأولاد 3: 255،
36 - مسألة في الاستثناء 2: 79،
37 - مسألة في استلام الحجر 3: 273،
38 - مسألة في توارد الأدلة 2: 147،
39 - مسألة في الحسن وقبح العقليين 3: 175،
40 - مسألة في خلق الأعمال 3: 187،
41 - مسألة في الرد على المنجمين 2: 302،
42 - مسألة في العصمة 3: 323،
43 - مسألة في العمل مع السلطان 2: 89،
44 - مسألة في المسح على الخفين 3: 181،
45 - مسألة في المنامات 2: 9،
46 - مسألة في من يتولى غسل الإمام 3: 153،
47 - مسألة في نفي الرؤية 3: 279،
48 - مناظرة الخصوم وكيفية الاستدلال عليهم 2: 117،
49 - المنع من تفضيل الملائكة على أنبياء 2: 169،
50 - نفي الحكم لعدم الدليل عليه 2: 101،
51 - وجه العلم بتناول الوعيد كافة الكفار 2: 85،
52 - وجه التكرار في الآيتين 2: 75.
[تراثنا، ع2-3، س2، 1407هـ، ص 387-389]

تأليف: شيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوس، المتوفى سنة 460ه‍.
تحقيق: الشيخ محمد مهدي نجف.
وقد صدر من مجلداته الثلاثة المجلد الأول فقط.
نشر مؤسسة آل البيت -عليهم السلام- لإحياء التراث، في قم.

تأليف: الشهيد الأول: أبي عبد الله محمد بن مكي العاملي النبطي الجزيني، المستشهد سنة 786ه‍.
والكتاب عبارة عن مجموعة أحاديث وردت عن الأئمة الاثني عشر عليهم السلام، وكانت المكتبة الحيدرية قد طبعت الكتاب في النجف الأشرف سنة 1388ه‍، على الحروف من غير تحقيق، وقد ترجم بعدها إلى اللغة الفارسية.
تحقيق: داود الصابري.
نشر: مؤسسة النشر التابعة للروضة الرضوية المقدسة - مشهد.
[تراثنا، ع2-3، س2، 1407هـ، ص 389]

تأليف: ابن البطريق، الشيخ شمس الدين أبي الحسين يحيى بن الحسن بن الحسين الأسدي الحلي، المتوفى سنة 600ه‍.
تحقيق: الشيخ إبراهيم البهادري والشيخ مالك المحمودي.
نشر: مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية - قم.
[تراثنا، ع2-3، س2، 1407هـ، ص 389]

تأليف: ابن سينا علي بن عبد الله، المتوفى سنة 427ه‍.
تحقيق: الشيخ عبد الله النوراني.
نشر: معهد الدراسات الإسلامية بجامعة مك جيل في كندا- فرع طهران.
[تراثنا، ع2-3، س2، 1407هـ، ص 389]

تحقيق: الشيخ محمد مهدي نجف.
نشر: المؤتمر العالمي للإمام الرضا عليه السلام - مشهد.
والصحيفة مجموعة أحاديث مروية عن الإمام الرضا علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام.
رواها عن آبائه، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
ورواه عنه غير واحد، وهذه رواية أحمد بن عامر بن سليمان الطائي البصري عنه عليه السلام، وتعرف ب‍ (الرضويات) و(مسند الرضا) ونحو ذلك، واعتمدها أعلام المحدثين من الفريقين، ورواها فريق عن فريق، وطبقة عن طبقة، راجع في ذلك – على سبيل المثال- كتاب (التدوين) للرافعي.
وكان الكتاب قد طبع غير مرة دون تحقيق فحققه الشيخ نجف وطبعته لجنة المؤتمر، ثم أعاد المحقق النظر فيه وقابله مع عدة نسخ قديمة وأضاف إليه تخريجات وجهود جديدة فأعادت لجنة المؤتمر طبعه في مشهد سنة 1406ه‍.
[تراثنا، ع2-3، س2، 1407هـ، ص 389]

في مقتل سيد الشهداء الإمام الحسين عليه السلام.
تأليف: الشيخ نجم الدين جعفر بن نجيب الدين محمد بن جعفر بن أبي البقاء هبة الله ابن نما الحلي، المتوفى سنة 645ه‍.
تحقيق ونشر: مدرسة الإمام المهدي -عليه السلام- في قم.
وكان الكتاب قد طبع في إيران والنجف الأشرف، وطبع منضمًا إلى المجلد العاشر من كتاب (بحار الأنوار).
[تراثنا، ع2-3، س2، 1407هـ، ص 390]

تأليف: المحقق الحلي، وهو نجم الدين أبو القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي الحلي، المتوفى سنة 676ه‍، مؤلف كتاب (شرائع الإسلام) وكتاب (المختصر النافع).
تحقيق: مدرسة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام - قم.
نشر: مؤسسة سيد الشهداء عليه السلام - قم، في مجلدين.
والمؤلف - قدس سره - من أشهر فقهاء الشيعة، كما أن كتابيه (شرائع الإسلام) و(المختصر النافع) من أشهر الكتب الفقهية لطائفة الإمامية.
وكان (المعتبر) قد طبع على الحجر سنة 1318ه‍، وقد سبق التعريف به في (تراثنا)، العدد الثاني، ص 35.
[تراثنا، ع2-3، س2، 1407هـ، ص 390]

في النحو، المشتهر ب‍ (شرح الرضي).
تأليف: نجم الأئمة رضي الدين محمد بن الحسن الأسترآبادي النجفي، المتوفى سنة 686ه‍.
تحقيق: يوسف حسن عمر.
نشر: جامعة قاريونس في ليبيا، في أربعة مجلدات، ومجلد خامس للفهارس.
وكان المؤلف قد فرغ منه في الحضرة الغروية في النجف الأشرف سنة 683ه‍، وله أيضًا (شرح الشافية) مطبوع بمصر في أربعة مجلدات.
وترجم له السيوطي في بغية الوعاة 1: 567، وقال: صاحب شرح الكافية لابن الحاجب، الذي لم يؤلف عليهما، بل ولا في غالب كتب النحو مثلها جمعًا وتحقيقًا وحسن تعليل، وقد أكبّ الناس عليه وتداولوه، واعتمده شيوخ هذا العصر فمن قبلهم في مصنفاتهم ودروسهم، وله فيه أبحاث كثيرة مع النحاة واختيارات جمة ...
[تراثنا، ع2-3، س2، 1407هـ، ص 390]

تأليف: الشيخ عبد النبي بن محمد تقي القزويني.
يتضمن الكتاب تراجم أعلام القرن الثاني عشر، من شيوخ المؤلف ومعاصريه، بدأ بتأليفه سنة 1191ه‍، كذيل لكتاب (أمل الآمل) للشيخ الحر العاملي، الذي ألفه سنة 1097ه‍، وتوفي سنة 1104 ه‍.
قام بتحقيقه السيد أحمد الحسيني، وقد صدر عن مكتبة آية الله المرعشي العامة في قم.
[تراثنا، ع2-3، س2، 1407هـ، ص 391]

تأليف: الشهيد الأول، شمس الدين أبي عبد الله محمد بن مكي، المستشهد سنة 786 ه‍.
من المتون الفقهية المتداولة كثيرًا، وله شروح كثيرة، وشرح الشهيد الثاني المسمى ب‍ (الروضة البهية) من الكتب الدراسية في الحوزات العلمية حتى الآن.
وقد طبع المتن مع شروحه كثيرًا، كما طبع لوحده غير مرة، وقد طبع هذا العام من قبل مؤسسة الثورة الإسلامية (بنياد انقلاب إسلامي) في طهران، بتحقيق الشيخ علي أصغر مرواريد -أمين المؤسسة- والشيخ محمد تقي مرواريد.
[تراثنا، ع2-3، س2، 1407هـ، ص 391]

تأليف: عبد الله بن محمد بن الصديق الحسيني الإدريسي المغربي.
نشر: عالم الكتب في بيروت، سنة 1405ه‍.
[تراثنا، ع2-3، س2، 1407هـ، ص 391]

رائد الحركة الكلامية في الإسلام وأستاذ القرن الثاني في الكلام والمناظرة.
تأليف: الشيخ عبد الله نعمة -رئيس المحكمة الشرعية الجعفرية في لبنان-.
نشر: دار الفكر في بيروت، سنة 1405ه‍.
[تراثنا، ع2-3، س2، 1407هـ، ص 391]

تأليف: الشيخ محمد رضا الحكيمي، الخطيب.
تناول فيه حياة الإمام الصادق عليه السلام بجوانبه، ثم دراسة عن بعض أهل عصره ثم تلامذته -عليه السلام- وخريجي مدرسته ودورهم في الدعوة إلى الإسلام وبث تعاليمه.
نشرة المؤلف في بيروت سنة 1405ه‍.
[تراثنا، ع2-3، س2، 1407هـ، ص 391]